專文｜來自韓國交換的心聲：你有想過，台灣的代表卡通嗎？
從韓國看臺灣：「卡通」是給孩子最直截的一種生活教育
文章標籤：#韓語學習、#台韓文化差異、#台灣卡通
韓國卡通，帶我認識道地的韓式生活景象，那麼我們也有說著臺式生活文化的卡通嗎？
「咦？！那是我家外面也會有的木床捏。」韓國室友妹妹Ｄ說。
她指著我電腦螢幕裡的卡通畫面（《안녕！자두야》），用韓文快速的噴出了這句話（我當然是大概翻譯的囉）。
「我家也有耶。」韓國妹妹Ｈ也興奮的附和著。
最近，身為一位韓語初學者，求好心切的我，選擇透過韓國的「卡通」來輔助學習。快樂學習的同時，也從卡通所描繪的韓國生活樣貌中，意外開啟了卡通背後，具有傳遞文化教育功能的觀察，也對於家鄉臺灣卡通的定位，從迷惘困惑，直到相信與盼望。
於是，書寫了這篇文章，透過家鄉臺灣與求學地韓國，兩國之間「卡通文化」的參照與思考。
「啊！好累喔，來看一集卡通吧！」這句話，已被阿霓總公司頒發為本人最常用的ＯＳ之一。（燈！燈！燈！）
平時的娛樂，除了嗜好大量閱覽教育、知識型Youtuber的影片，再來最愛的就是，看卡通了！
今天，我想談談「卡通」。
談些什麼呢？
談我在「卡通」裡看見的「文化影響力」。
試回想，一提到「卡通」，浮現在你腦海中的是哪一部？那部卡通主人公的家裡頭，是什麼樣的擺設？主角和他的搭檔們，都穿著什麼樣的衣服？常常一起做的事情是什麼呢？
以我孩提時最愛的卡通沒有之一《哆啦Ａ夢》的大雄家為例。
這棟帶有院子的二層式平房，還有大雄走去校園、朋友家的街景。幫助我們從小就能對日本的生活，構築起清晰的想像。
那些想像，是源自於原著漫畫作者（藤子·F·不二雄）故鄉富山縣的風景樣貌。
透過電視盒子，我們開始可以想像、認識異地的生活。
《哆啦Ａ夢》帶我們認識日本的小學生生活、《湯姆歷險記》演出了美國十九世紀的鄉村風光、《嚕嚕米》說著二戰時期芬蘭作者想像的天真爛漫世界。
「卡通不只有『有趣的故事』，裡頭還傳遞著『文化的樣子』。」
「文化」是什麼？又，是什麼「樣子」啊？
用阿霓我的話，試著簡單的說：
「文化」是「一種生活的形式」。
關於你和我，還有所有人生活形式的綜合體。
依照人們的年齡、地域、喜好等特質，亦能在眾文化之中有所區別。
例如，同屬八零年代出生的我們，隸屬「青少年文化」；而來自大部分人習慣成俗的生活，成為了「大眾文化」。
大眾文化之傳播與影響，媒體一方勞不可沒。
大眾媒體傳播信息的同時，亦無形影響文化消費者，也就是我們每個人，的觀點與意識。而其中，類屬於廣播媒體的「卡通（cartoon）」，是幫助孩子們在成長童年中，開啟對這新新世界與文化有更多認識，如此重要的傳播媒介。
在韓國的交換學習日子裡，身為韓文的初學者，我透過當地的卡通，把自己想像成小孩子，一邊享受豐富的畫面、有趣的內容，再一邊練習簡單易懂、生活化的言語。
透過卡通，我能學習韓國的語言和生活習慣。
韓國卡通《뽀로로（PORORO）》
我很喜歡跟著뽀로로（PORORO）裡頭的角色一起唱歌。
簡單的韓文歌曲，色彩鮮豔、豐富的畫面，讓我像個孩子一樣很放鬆的學習。
不時地，又以大人的眼光讚賞卡通的魅力。這樣一集又一集簡單的新單字、新觀念，用緩慢的步調、多元的方法，舒服地傳遞教育內容給兒童讀者。
－讓뽀로로陪小孩「不挑食」
在뽀로로（PORORO）悅耳又朗朗上口的童謠中，不但能練習數數（特別因為韓文中有「固有詞」、「漢字詞」兩種數字系統，透過動畫和歌曲輔助，更容易上手！），還有鼓勵小朋友多吃蔬菜的創意歌曲。
歌詞和畫面中，三位主角分別嘗試了自己不喜歡的「洋蔥」、「蘿蔔」、「青椒」，孩子容易挑食的蔬菜們。
動畫中試圖傳達：這些蔬菜其實都很有營養價值喔！吃了會長高、長壯、更聰明呢。來吧！我用好吃的方法料理給你吃！
看著可愛的主人公們，都鼓起勇氣吃下去的畫面。我想像，如果我才五歲，뽀로로（PORORO）他們都勇敢的嘗試了，還會長高、長壯、變漂亮呢。這好像比家長的勸說，還更有正向魔力，讓我願意試一次，吃看看討厭的蔬菜們呢。
卡通中角色的態度與行為，具有間接影響閱聽者價值觀的力量。
韓國卡通《안녕！자두야（哈囉！小梅子）》
另外，我也喜歡看著像大雄一樣魯莽、常惹出麻煩的小梅子자두，和她一家人的溫馨故事。
這部韓國卡通，比適合《뽀로로（PORORO）》的閱聽年齡還要高。劇中描述約1980年代，發生在首爾的家庭與小學校園生活。
一開始我的預期，只是透過這部卡通，放鬆解悶、並練習韓文生活會話。
沒有想到，我卻開啟了對韓國更多的好奇與認識。
舉例來說，《안녕！자두야（哈囉！小梅子）》片頭曲中，就出現了韓國人家裡院子中所常見，用木板拼接而成的大木床。韓文為「평상」，譯做平床或涼床 （參考自fion的韓國生活日常）。
這成為了我和韓國室友妹妹們的新話題，有機會聽聽她們給我介紹韓國人家裡的特有習慣（她們原是習以為常呢！真有趣的異文化交流！）。
－小梅子자두家，是韓國人家裡的縮寫
讓小梅子자두和妹妹巴著電視不放的帥氣歐巴，象徵著韓國的「韓流文化」；少不了泡菜、年糕的餐桌，說著「韓食」在家中的普及性。
除了陳述作者的想像與創意劇情，卡通的畫面中，亦須細膩的將場景的設置與在地民俗習慣、文化背景相互連結。
卡通的價值除了「娛樂性」，讓人心情放鬆、哈哈大笑之外，更珍貴的是，能使閱聽者潛意識地耳濡目染了，屬於自身文化與生活種種的「教育性」。
但我一邊也在想，臺灣呢？
在卡通文化裡，深深受福的我，細數來歷後才發現，那些耳熟能詳的卡通，幾乎來自海外，尤其日本佔據多數。
那，屬於臺灣的卡通有哪些？
臺灣的故事，又該怎麼說？
最近韓文語學堂的老師，正巧聊到各國家的傳統服飾，身為臺灣子弟的我，不知該如何介紹自己的家鄉。
「旗袍」不是源自於福爾摩沙，「原住民服飾」好像又不能概括臺灣全體。而且，不只傳統服飾的問題讓我對「臺灣文化」不知所措。
「臺灣夜市很多，鳳梨酥很好吃。」這是我的韓國室友妹妹們，對臺灣一致的好印象。
想到臺灣，原來你們知道的是這些呀。
對，都沒錯。但是，好像還有什麼耶。我一時之間也補充不來。
身在異國，我才更加清楚意識到，我對自己的國家有多麼的不了解。同時也觀察到，擁有多樣民族、餘百年歷史的臺灣，常常無法清晰定義，只屬於我們的文化。又或者，我還沒有停下來，好好欣賞這樣多元、不定的臺灣，為它活出驕傲。
真的好想知道，屬於臺灣的「卡通」故事，可以怎麼說。
如果以日本的《我們這一家》、韓國的《안녕！자두야（哈囉！小梅子）》為目標，想成為家喻戶曉、固定收看的卡通。
那麼，什麼樣的生活會使臺灣人都有共鳴？
（對此提問之後，我發現了在Ｍedium平台中，欲透過［Taiwan Emoji］，讓世界看見臺灣的實際好行動。）
嗯？大同電鍋、藍白拖鞋，還有紅綠藍的小菜籃袋！
關於上文提及的卡通，我深入了解後發現：日、韓兩國以刻劃家庭生活故事為主題的這兩部作品，都是改編來自二十年前的漫畫著作。而卡通的情節，也都是關於漫畫家的生命經驗、家庭趣事。而這些，正好反映了當時代的民間文化生活。
這讓我很想做點什麼。
關於臺灣富有鄉土民情的生活故事，是不是要回到數十年前的時空，從家鄉的長輩口中分享而知？也許我可以開啟相關的訪問計畫？
但若我不是故事中的主角，會不會失了味？
那換做是期待，期待一些臺灣的創作家，分享來自他童年中的臺灣生活，最後被改編成卡通呢。這又好像，太事不關己了。
或者，就從我自己開始，好好的觀察、瞭解、認識，屬於臺灣的故事，並為自己的家鄉留下紀錄。
－
思考臺灣文化和自身關係的同時，我發現了一個好消息。
就在近一個月前（2017年11月），來自中央社的這則新聞［企業簽漫畫家推向國際 要畫台灣的故事］。
新聞中提到，有關心藝文領域的企業（領飛無限文創集團）投資臺灣漫畫家，為「屬於臺灣的故事」，創造走出國際的可能性，並讚許臺灣的原創力，給予人引頸期盼的希望。
謝謝這個世界永遠有人看見問題、願意解決問題。我會繼續抱持樂觀的心。也不忘做自己能盡的努力。
期待臺灣的故事，越說越好聽。
－
你愛看哪一部「卡通」呢？對於如何「用卡通說臺灣文化」有什麼想法呢？
歡迎留言給我！
你的回饋就像陽光，能夠滋潤我心中的小花，越發成長茁壯。
▶秘密回饋通道：https://goo.gl/aFKDSc
（溫暖收集中｜歡迎參加［🌻每月阿霓手繪明信片🌻］抽獎活動｜詳情請見［回饋］連結）
－
📣楊姍霓｜Sunny｜樂於分享韓國交換生活的新竹小孩
－最新近況 Instagram［🌞阿霓的小日子］，歡迎追蹤！
－聯絡方式 ni.flower1995@gmail.com
今年（民國106年）八月底，我以交換學生的身分，來到韓國。立志在一年的延畢期間，化身一名文化小記者，探索、瞭解韓國文化產業，並在與家鄉的異同之間，思考、分析、行動。同時，亦善用學生的最後一餘年，養成、維持理想的生活習慣，為理想的未來做更踏實的準備。
