Be.ing Sciousmelting Dojo

印象中和爸爸最後一次食麥當勞，是中二的秋天，那時剛開學不久，是九月還是十月吧。當時爸爸剛發現自己病情不久，年少的我還懵懂不知事情的嚴重性，好像明白了，好像還不明白。

陽光已消逝不少了，他抱著生物，卻沒有半點焦急的情緒。他發現，他從沒細看路上的風景。原來，路上也有零星散落的人，像他一樣趕路回家。他們面上也是沒有生氣神彩的，是一堆沒有靈魂的人，他們看不見...

一場人類的光復革命，揭穿當權者真面目，打破洗腦幻象，讓全人類覺醒，認知真相，但之後呢？人性又如何反應？

有一日，在爸爸已病入膏肓的時候，他說：「我想食豆沙餅，我想食豆沙餅…」豆沙餅從來不是爸爸喜歡吃的食物，我們摸不著頭腦。

我細個讀書果陣時，教中文個老師，咬牙切齒咁樣講日本仔侵略中國，但係佢就從來冇批評過英國侵略同埋統治香港。殖民地統治底下，喺我讀果間學校，英文係學習主要語言，絕大部份科目都用英文學習。唔單止係咁...

作畫的過程，我只想著線條，微曲的線條，重複地畫著。我不是要畫一幅風信子畫作，而是隨心地畫出屬於我心裡面的風信子。像與不像也沒關係了，何需要加以解釋

這次世界大瘟疫已經導致不一樣的國際關係、民眾關係。尤如世界大戰後的變化。藉科學趨世預測所得訊息，也正是故事創作人（如編劇導演）的責任，將訊息向大眾傳遞

真正的科幻故事隱含著叛逆的革命因子，思想性大於科學理論，不是要做科普教育片。所謂科學幻想，要激發人心更開闊地看出世界的可能性…

寫實類疫情電影研究為大前題，由舊至新，檢視到大眾意識隨著時代改變，除了衛生意識，還有觀影習慣。從七十、九十年代的香港電影《昨天今天明天》、《伊波拉病毒》，看到的不只是兩個不同的港產片製作風氣，而且是兩個不同的香港世界觀...