Interpretando O Poço (2020) — e a crítica das grandes teorias

Uma crítica sobre os significados e interpretações do filme O Poço (2020) — da Netflix

Goreng e seu exemplar de Don Quixote são os protagonistas de O Poço (2020)

Quando Mills cunha o emergente movimento que ocorria nos EUA, na década de 60, de “Nova Esquerda” — não era só uma autocrítica aos velhos políticos que aparentavam desprezar a justiça e liberdade, mas ele queria que aquele movimento se tornasse mais acessível, que houvesse engajamento público e político que não ficasse restrito apenas a uma elite intelectual, mas que alcançasse todas as classes e demografias. Mills menciona [1] que o elitismo intelectual cerca a participação política de “Grandes Teorias” que quase sempre fogem das percepções e conhecimentos do dia a dia — alguém que vive aquela rotina diária, acaba vivendo numa realidade muito distante das “Grandes Teorias”.

Bordwell trouxe essas ideias para o mundo das críticas de cinema. Bordwell defende [2] a crítica em questões de nível médio, principalmente ligadas ao processo cinematográfico exógeno, na relação do filme com seus espectadores — o foco no “senso-comum” da realidade manifesta da obra pode render uma crítica que com certeza não é comum, e atinge cada espectador em sua própria realidade. E se voltar a “questões de nível médio”, não significa uma crítica rasa ou incompleta. O que Mills dizia [1] era que os intelectuais devem sempre manter sua postura crítica e reflexiva diante da realidade, mas sempre participante dos debates e da vida pública, de forma a compartilhar esse conhecimento com a população.

Para Bordwell e Thompson, em A Arte do Cinema [3], a crítica de cinema, no que tange a interpretação de uma obra, deve ter então quatro diferentes significados que podem ser absorvidos na experiência: referencial, explícito, implícito e sintomático. Todos eles referem-se a níveis diferentes de abstração da história, e é aquilo que permite ao filme ter as famosas “várias camadas”. Então, vamos fazer uma análise (obviamente, com diversos spoilers) de O Poço através dessas camadas de significados:

Significado Referencial

O significado referencial está relacionado ao que acontece factualmente na história, tudo o que pode ser visto da forma mais concreta. Basicamente refere-se ao que acontece na história, as premissas, quem são os personagens, o que ocorre com eles e o desfecho de cada um.

O Poço é uma prisão em formato de masmorra vertical, dividido em diversos andares, onde os presos vivem em dupla e são alimentados esporadicamente por uma plataforma que começa dos andares superiores e parte para os inferiores. Como a comida na plataforma é limitada, os presos nos andares inferiores sofrem com a escassez de comida, que é consumida sem consciência e pudor pelos presos dos andares superiores. A falta de comida obriga a todos por uma luta desumana por sobrevivência. Os personagens trocam de andares fortuitamente todos os meses, e depois de presenciar diversas situações desagradáveis na prisão e tentar, sem sucesso, buscar pela idealística "solidariedade espontânea", há uma tentativa de quebrar a lógica do local. Dois dos personagens do sexto andar, resolvem, por um dia, descer com a plataforma, e tentar fazer com que os presos dos andares superiores fiquem de jejum para que os de baixo possam se alimentar. Mas a ideia não sai como o planejado, entretanto ainda que ao custo de suas vidas, eles tentam mandar uma mensagem para a administração do local - em um final que não foi exatamente conclusivo.

Apesar de ser o significado menos abstrato e mais aparente, ele não é menos importante. O significado referencial é o que te faz prender na história, é o que dá sentido e cria o fluxo da narrativa, quanto maior o número de referências mais fácil é se prender ao filme — e nesse caso, maior a chance de perceber um número significativo de detalhes.

Os restos para os andares inferiores (e as pessoas que descem)

Significado explícito

É a mensagem clara que a história quer apresentar, o que ele quer dizer. A partir de todo o significado referencial, o que é possível extrair como lição, comparação, sugestão e/ou denúncia da história que está sendo contado.

A posição da pessoa no poço é instável. As vezes você está em cima, as vezes embaixo. O filme diz que existem três tipos de pessoas na prisão: os de cima, os de baixo e os que caem. Essa frase é importante pois já apresenta a hierarquia "social" como característica, mas que a única movimentação possível é a queda. Há também referências religiosas em várias partes, e a existência de 333 andares (e 666 presos) mostram o quanto aquilo foi projetado simbolicamente para ser infernal.
A solidariedade espontânea também é mencionada frequentemente e funciona quase como a única esperança para alguns dos personagens. No final, alguns tentam propor ações práticas para tentar implementar essa "solidariedade". Nesse ponto, temos dois aspectos: (i) um sistema sem uma "entidade" reguladora automaticamente premia quem está nos níveis mais altos - uma representação de um livre mercado, onde os recursos são escassos, e os privilegiados se esbaldam no sacrifício dos menos afortunados (pirâmide social). Um simples gesto de empatia (como racionar comida) é visto como um ato de rebeldia (um gesto comunista), e a sobrevivência só é possível através da violência e da morte de vários; (ii) mesmo com uma estrutura social instável, onde um dia você está em cima, e no outro você está embaixo, o orgulho, egoísmo e revanchismo tomam conta, e mesmo assim a sobrevivência só é possível através da violência e da morte de vários; e (iii)na tentativa de repartir igualmente os recursos para todo mundo, eles também tem que recorrer a violência, e a sobrevivência só é possível através da violência e da morte de vários; O modelo de organização não resolve a situação, se não houver mudanças estruturais no sistema - e as vezes essa solução não pode ser encontrada apenas no diálogo.
E é interessante como as referências religiosas ao longo de todo o poço é o que parece dar sustentação a esse domínio. Ainda que pareça claro que o diálogo não funciona na resolução dos conflitos (vide significado explícito), a tentativa dos presos de tentar ajuda da administração é justamente com uma mensagem - ou seja, o diálogo. (e o final do final foi propositalmente cortado para deixar na dúvida se isso realmente iria funcionar - como numa fé em algo que não vai acontecer). É como se a religião/fé evitasse essa grande mudança estrutural e tentasse sempre nos velhos erros conservadores.
A única certeza do poço é que a Administração sempre estará em cima (e ela nunca tem consciência), e os presos, independente da sua posição sempre estarão embaixo. Mesmo os presos dos andares superiores achando que são a elite do lugar, eles sempre estarão abaixo da Administração, e só vai comer o que a Administração decidir o que eles comam (além deles decidirem o seu destino no próximo mês) - é como uma classe média, que é igualmente oprimida, mas vive relativamente confortável para mudar o status quo.

Esse é o significado que normalmente vira o hype do filme. É aquele que normalmente vemos comentado nas conversas em redes sociais, é o que dá um tempero especial a narrativa do filme.

Os funcionários da Administração

Significado implícito

É a parte da mensagem do filme que não está tão clara para o espectador. Que na maioria das vezes exige maior aprofundamento do que está sendo dito e narrado e da busca de itens subliminares. Exige um conhecimento que por vezes extrapola o próprio filme, pois exige intertextualidade e entendimento do contexto da obra.

Outro ponto implícito extremamente relevante é o Don Quixote (a história do livro que está presente em toda a história). O clássico espanhol de Miguel de Cervantes conta a história de um nobre, que de tanto ler romances de cavalaria, sai no mundo para imitar seus heróis e ser um cavaleiro. A relação do significado implícito do filme com o do livro é imediata, há choques frequentes entre o idealismo do personagem e a dura realidade. E esse conflito já acontece logo no começo do filme: enquanto a maioria dos presos levam armas e objetos úteis para a sobrevivência, o nosso protagonista leva apenas um livro para passar o tempo - um verdadeiro golpe do moinho de vento. 
Se no poço só existem os que estão em cima, os que estão embaixo e os que caem, e este último é apresentado inicialmente como a pior opção (pois joga fora toda a esperança de viver e não da oportunidade do companheiro de andar fazer uso de sua morte), no final é visto como o único caminho para fugir do sistema. Sair do lugar de privilégio e descer ao encontro das realidades mais duras parece ser o caminho para que nosso protagonista entenda a real situação (saber o número de andares, algumas regras da plataforma e a existência da criança). O idealismo precisa de uma dose de realidade para fazer sentido.

Os significados implícitos são extremamente pessoais, cada pessoa encara a obra de um jeito e possui suas próprias referências e experiências de vida que a levam a se apropriar daquela arte de maneira muito pessoal — cada espectador passa a ser, nesse nível de abstração, o próprio autor da obra. Fica a cargo de cada um fazer o paralelo do que seria a Administração Central na nossa realidade.

Sancho Panza e Don Quixote

Significado sintomático

É a identificação da ideologia da história. Para identificar a ideologia, temos que assumir, como ponto de partida, os significados explícitos e implícitos que adotamos para a obra. Esses significados passam a ser os sintomas de algo maior, dessa ideologia que está por trás do filme.

Considerando que os sintomas apresentados no filme é (i) da dominação estrutural por uma entidade (Administração) que não se submete as mesmas regras das demais e as oprime, e também de que (ii) o idealismo, por si só, não é suficiente para garantir a sobrevivência das pessoas, sempre é necessário uma boa dose de realidade; então a ideologia desse filme é quase um chamado para a ação. De sair do mundo das ideias, e adotar cada vez mais a prática para realmente mudar a situação em que vivemos.
Todos nós somos um pouco "quixotescos", principalmente quando entramos em conflitos com nossos iguais enquanto imaginamos que somos diferentes. Se conscientizar que estamos todos no mesmo barco e que a opressão parte de outro lugar, é um caminho para que a prática seja direcionada naquele sentido. Que a estrutura que sustente a Administração, seja ela quem for, seja repensada na própria realidade. É a nova esquerda de Mills, mas sem o ar de messias ou quixotesco que é apresentado no filme,mas um ar de luta e consciência.
Cabe ressaltar, que o título do filme (El Hoyo, em espanhol, e O Poço, em português) foi traduzido nos EUA para The Platform ("A Plataforma"). A mudança do título mata uma das principais ideias do filme: como poço, a imagem de que só é possível cair é mais forte, como plataforma parece que reacende a esperança de que é possível subir e se juntar a quem está lá em cima. Me parece uma clara tentativa de mudança da ideologia do filme (ainda que sútil) para tentar encaixar na cultura daquele país. A guerra de classes existe mas, na maioria das vezes, apenas um lado tem consciência sobre ela.

Claro que identificar a ideologia não é uma tarefa tão simples. O que Bordwell tenta trazer é uma conexão entre os diferentes significados e os diferentes níveis de abstração na interpretação de obras cinematográficas. Não se analisa filmes com grandes teorias, como se tudo fosse algo fora de nossa realidade, mas o entendimento é moldado de acordo com a nossa relação com o filme e os diferentes níveis de significado em que vamos nos apropriando.

Goreng na mira da Samurai Plus

E aí, concorda? Você identificou outros significados explícitos, implícitos ou sintomáticos nesse filme? Com certeza existem vários outros significados espalhados nesta obra.

Diálogo do filme O Carteiro e o Poeta — mostrando como a arte pode possuir significados diferentes de acordo com o espectador e não tem problema ser diferente do significado original do autor

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Referências:

[1] MILLS, Charles. The sociological imagination. Oxford: Oxford University Press. 1959.
[2] ALCOROFADO, Ihering. David Bordwell e a Crítica Cinematográfica: Das Grandes Teorias à Poética do Cinema. Medium. 2019.
[3] BORDWELL, David; THOMPSON, Kristin. A arte do cinema: Uma introdução. 2013.