精神屈從、良知壓抑 …城中「名流」還剩什麼?

摩星嶺
Mount Davis
Published in
7 min readOct 31, 2019

一場運動,洞顯香港社會各界大佬們的真實面貌,特別是他們的道德良知…

立法會地產及建造界議員石禮謙近日的一個采訪,如果你不知道其背景為建制保皇派別,或者把其中其反覆強調其建制背景的話剪輯去掉,你會覺得這是這段時間香港政界的一股清流、暖流,又一位有良知的有頭有面的人物站在了反政府立場一邊… 這足以令街上的示威者以及他們的支持者感動,獲得更大的精神支持!

然而,實情不是這樣的。不僅5月逃犯條例成立法案委員會時捲入爭議的「雙胞」主席事件,還是6.9百萬人上街之後,其準確判斷香港社會經濟不穩定,對商業地產有負面影響,而於6.11晚以高銀金融集團獨立非執董的身份,召開緊急會議,建議中止集團於5月投得的一塊價值111億HKD的地皮,董事會聽取意見,大比數通過提議,公司以損失2500萬訂金的微小代價防止了更大的損失。這些都說明,他對社會形勢的判斷非常準確。然而,這些判斷,只服務於了他自己的地產商業界利益,香港只是他們賺錢的地方,形勢不妙時,只有一個字:撤!且毫不猶豫。

他在受訪的video中的內容,大概只有一點我認為是不正確的:建制派是要讓社會穩定、減少矛盾。這個說法有點分不清楚因果。社會穩定、矛盾減少不僅是因為建制派的努力(如果有的話),更不是因為民主派天生就是反對社會穩定製造矛盾的。反而,這幾個月來的社會不穩定,更是建制派多年來的保皇、漠視民意而積累的社會矛盾的結果。其它包括反對逃犯條例的原因,其非常清醒,只是最終還是綁在建制戰車上站在林鄭一邊。關於教育,也一樣,說得非常正確,我之前也有文章表述同樣觀點

如同之前清真寺水炮事件之後,社會名人簡諸寧以及他的哥哥毛漢,都立場明確地站了出來,甚至由「藍變黃」,反對林鄭的行為。我一直對社會名流、各界大佬、社團宗教等組織領袖等….這樣的遲來的表態是持冷淡、諷刺並且反感、鄙視態度。

不管石禮謙、簡諸寧還是其他,會讓眾多民眾覺得感動感激,然而,這樣的感動其實是大可不必。在一個公民社會,大家在政治權力上應是平等,他們應該為民眾爭取利益。並且他們本身獲得了這個社會給他們的超過其道德良知水準的地位,然而,卻未有及時作出這樣的地位應有的道德判斷,選擇沉默、亦或無條件為政府背書,這是我從內心鄙視的根本原因。而且,從石的談話,你知道他非常清楚實際情況,然而,卻沒有能夠盡早的表態反對,這就是立場站在何處的問題,而不是觀點的問題了,也就是良知道德、甚至勇氣的先天缺陷問題了

7.21之後,我就非常清晰地感受到,香港已進入一個新形式的極權主義管制時代。在形式上與傳統的納粹、共產極權有很多不同,然而實質卻是非常的相似。

建制派及其它無條件支持政府的組織,與政府綁在了同一架戰車,製造了社會和諧全民支持的假象,若有不和諧,則習慣性以「 蛇齋餅粽」來壓制收買,從而形成社會矛盾的不斷積累直至最終爆發。如同石禮謙一樣,他們會發出聲音的時候,只是在計算自己或者所代表的商業、政治利益受損的時候,其它時候,不過是與政府勾結這些利益分配時的一種對政府的妥協,民眾的聲音,只能在大街小巷回盪。

按照Hannah Arendt的定義,政治是一種「公共空間」,是公眾參與的公共領域的事務。然而,香港的現實就是已沒有這樣的空間與機會。這樣,社會不同的聲音、利益需求、自然就不會出現,或者無法彰顯。這是完全的「一元化」管制架構。政府通過DQ議員、種票、政治篩選等手段,控制了立法會多數,立法與行政在建制保皇保駕之下,合二為一。司法獨立也岌岌可危,有名無實,很多案例甚至表現為政府「打手」的角色,三權分立只剩下表象,與傳統的納粹、共產極權政體沒有實質差別。

在這種情形之下,政府在各個方面對普通群眾的政治審查越來越極權化且肆無忌憚。如最近的參選區議員的審查、警察天天謊話連篇、建制則繼續搬龍門保駕護航….。所有的這一切,讓更多的民眾無從選擇、無力抵抗,最終變得精神上屈從、政治上冷漠,任憑政府的任何管制條例出台(以更利於其管制)、最後一切權利都被剝奪,形成另一個表面上穩定的「和諧社會」。最近的「蒙面法」,大多數人應該能夠體會到是怎樣的一種感覺,當你在出門時都要想一想自己是否犯法時,這已是極權社會的自我審查了,這就是現階段的香港社會新常態。

所以, 近5個月之後,看到石禮謙、簡諸寧等這類社會頭面人物出來講幾句,大家不應該有的是感動,而是責問:為什麼現在才站出來?你們的良知、道德、判斷去左邊?5個月來,那些平時最喜歡站在媒體聚光燈下、站在道德高地上高談闊論、指點江山的各界名流、成功人士、宗教、社團、專業團體的領袖們,都消失了,留下無數的年輕人,在街道上被林鄭的警犬暴徒、黑社會社團組織任意暴力毆打、鮮血淋漓、甚至離奇自殺、消失。

可以想像,這些「精英」們的道德、良知究竟有多高尚?!

正是更多的民眾默默接受政府的一切非民主的手段不斷加碼,正是這些在社會上有地位的大佬名流沒有盡早的站出來為蒼生說實話,才使得林鄭政府可以毫無顧忌,不斷加大鎮壓手段的力度,可以毫不理會任何反對的聲音。這些人做過的,商界是在考慮如何撤退,教育界除中大段校長以外的幾位,大概是在考慮自己近千萬的年薪問題,除了香港,其它地方都付不出這麼高,良知又值幾何?宗教界的社會賢達們也不在就道德良知邪惡問題來做指點、教育民眾了…所有的沉默,都是給林鄭以膽量,讓她繼續「好打得」。

如果還需要感動,大家應該感動並支持的,無論何時,都應只是在幾千發催淚彈等槍林彈雨之下,現在還依然上街作無力反抗的所有人。

今天的香港,如果再繼續這樣持續下去,不立即中止林鄭的管制模式,整個社會將在極權的壓制之下,精神屈從、良知壓抑、政治冷漠、道德敗壞… 整個社會將變得死氣沉沉,年輕人看不到希望…

不過,我相信,香港不會如同被詛咒一樣有如此衰運,哪怕是如石禮謙、簡諸寧等這類本身與林鄭綁在一起的人,也因自身利益的原因,而站了出來表達不滿。而社會上更多受過良好教育的民眾,當良知被壓抑的,遲早會感受到,這樣的社會,個人屈辱、尊嚴被嚴重侵蝕剝奪,這不是正常的人類生活環境,他們終會站出來,加入到現在反抗極權、反抗林鄭的隊伍之中。

當越來越多人開始說真話時,不管是出於什麼樣的角度或者利益,我們就會看到,這個世界終會改變,從這個角度,或許就是他們說話的一點意義。

只有當一個共同體開始固定地​​從事一種有組織的謊言,而不僅僅是在具體問題上撒謊時,真誠本身,沒有權力和利益的歪曲性力量作其後盾的真誠本身,才能夠變成一種最重要的政治因素。在每一個人於每一件重要事情上都撒謊的世界上,真理講述者就開始了行動,無論他是否知道自己已經開始了行動;他同樣也是使自己投人了某種政治事業,因為只要他幸運地沒有滅亡,他的存在本身就會開始改變這個世界。」by Hannah Arendt

或許,改變很快就會發生,黎明就要來到!

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31/10/2019

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摩星嶺
Mount Davis

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