文革亂局年代，中國外宣與左翼思潮持續在香港與西方社運學運發酵。有毛派植入「回歸」思想，也有本地青年嚮往西方潮流自認左派，甚至將反殖與民族認同共冶一爐。好些人後來扶搖直上，憑藉親中群帶發揮影響。回看火紅年代，有說造反有理，也有說青春無悔。
集體回憶60年代：青春火花(2001年3月24日)：
1960年代學運萌芽，學生視野擴闊，為1970年代運動奠下基石。
陳婉瑩(前學運人士)：「我喜歡『青春無悔』這話，這是非常重要，你以往所做的事都灌注入往後生命。」
莫昭如(前學運人士)：「我們對社會不滿，已認定這殖民地社會架構是沒用的、不濟的，一早決定要上街宣洩，表達我們意見。我沒有改變過，不怕表達某些信念，不怕坐牢。」
岑建勳(前學運人士)：「年輕人表達不滿，社會應該存有寬容心，社會大眾都應該讓他們這樣做，他們做錯了，他們傻的，不知道自己在做甚麼，這當然嘛，他們是年輕人，他們還在探索，他想他們默不作聲嗎？這樣的話香港有甚麼希望？社會又有甚麼希望呢？如果現在香港像當年殖民地社會那麼胡塗，很多不合理事情發生，不用假設我是否年輕，現在我都會走出來。」
香港故事 何來香港人(2006年11月5日)：
由文革伸延而來的六七暴動，成為香港戰後最動盪時期。
施永青(商人)：「我小學六年級看《共產主義的原理》，當我對社會不滿，有本書能道出問題根本原因，及如何創造更美好世界，我深受感動。直至文化大革命，劉少奇為何會變成公賊、叛徒？我想知原因。其實我當時亦有組織同學，並非投擲土製炸彈，而是組織讀書會，介紹馬克思、毛澤東理論，亦會參加某些示威，我有同學真的被捕。對我而言，因為此事而更關注內地文革。」
陳冠中(作家)：「升上大學受書本及西方時尚影響，我自認是左派。」
施永青在1976年四五天安門事件後，斷然離開左派，開始在商界發展事業，他坦言自己是莫負青春：「最大問題是四五天安門事件鎮壓學生，中共起家也是靠學生，工人支持的。足足花了十年青春投入這個事業，竟然在事業未成，抽身而去，某程度等如否定自己，是很痛苦的事。我看到資本主義社會將於世上持續一段長時期，我要於資本主義社會尋找空間生活，為了生活，也被迫接受現實，不願受剝削，唯有自己做老闆。」
— 歡迎分享，更多材料見內容導覽 —
搜尋本站資料，可用Google自訂引擎
考古陣地一覽
facebook.com/recall.hk
instagram.com/recall.hk
medium.com/recall-hk
mewe.com/join/recall-hk
odysee.com/@recall-hk
twitter.com/recallhk
mastodon.social/@recallhk
t.me/s/recallhk
#1960年代 #世代懺悔錄 #香港前途考古 #民族論爭史前史 #社運老兵 #施永青 #岑建勳 #陳冠中 #陳婉瑩 #莫昭如
