1970年代初的香港釣運，組織上，毛派保釣會、無政府主義的《70年代雙周刊》仝人(臨委會/聯陣)與學聯鼎足而立。傳統左派自六七後一度低沉，由戰後一代毛派青年代為擔任中共同路人，奪取領導地位，將學生推至「認識中國，促進統一」方向，為日後學運「國粹派」鋪路。
威」。圖：香港專上學生聯會編(1983)《香港學生運動回顧》頁43。
〈沒有遺產的《70年代》─侯萬雲（上）〉，端傳媒(2015年9月2日)：
在文獻記載裏，第一次有關保釣的具體行動是在1971年2月18日由「香港保衛釣魚台行動委員會」所辦的。但原來，《70年代》本應是第一個搞保釣示威行動的。
在1971年的農曆新年前，美國發生了保釣運動，當時那期的《70年代》已經印刷好，於是侯萬雲等人便急忙手寫了宣傳單張，上面寫著「2月20日，我們到德忌[笠]街，日本領事館聚集」，夾在書裏拿到報攤發行。
「那個時候沒有發行公司，而是要我們自己把報章雜誌搬過去報攤賣。想不到十日之內我們可以找到過百人，包括我們，大專學院的同學幫忙。」左派的保釣會與《70年代》並不咬弦的。他們把《70年代》過去的行動說成是自己的事，又在得知《70年代》的行動後就提前在2月18日去示威，最後只有十來個人，又被警察喝罵，結果在現場大約五分鐘就要離開。
「我們2月20日那次則完全不同，我們到達現場後，我們人多，有近200人在街上，警察不敢亂動。這反而讓我們《70》人很不高興，我們其實希望警察打我們，引起民憤。」
1971年4月10日，為了響應「全美保釣會」在華盛頓舉行之第二次示威，由《70年代》為中心的「香港保衛釣魚台臨時委員會」組織了幾百人在日本領事館示威。在途中警察蜂擁而上，在千人圍觀的情況下拘捕了21個示威者。
與其說是學生運動，倒不如說那是青年運動。21個示威者內7人為大專生，其他的被捕者包括中學生、舞廳帶位員、廚師、各行各業。
香港專上學生聯會編(1983)《香港學生運動回顧》頁40–42：
在保釣運動的發展過程中，各種政治勢力亦發生了很重要的變化，對日後香港學生運動有很深遠的影響。在保釣運動以前，國民黨在香港有很強的政治潛力，但在保釣事件中，示威群眾受到台北政府的阻撓和分化，國民黨的弱點表露無遺，使許多人都感到不滿和憤怒，其他親國民黨份子也只得在事件中保持緘默，坐視其政治勢力的削弱。
跟國民黨份子的保守態度剛剛相反的，便是「聯陣」的激進行動，他們在保釣運動中，除了講責美帝國主義和日本軍國主義外，更不惜抓住英國殖民政府的瘡疤，跟殖民地法例和警方防暴隊作直接的抗爭，以求進一步達致反英國殖民統治的目標。這些激進思想和行動是當時的青年學生所不能接受的。
在眾多保釣組織中，以香港專上學生聯會擁有的會員人數最多，同學成員達12,000，但學聯內部的意見亦非常參差不一，要在思想意見和行動上謀求一致並非易事，加上學聯成立的歷史仍短，組織尚未成熟，在面對統治者法律和武力威嚇時，不免會把持不定，事實上，學聯在保的運動中並未能發揮積極的領導作用。
於當時取得領導地位的位乎是以保的會為首的毛派份子，其「愛國」、「反帝」的方向畢竟是個較為切實可行的路線，雖然這個綱領與中共的外交政策相符，但香港傳統左派自67年暴動後經已變成一保守力量，所以在保釣運動中只抱旁觀者的態度。因此，保釣會在運動中扮演一個積極的角色，儼如中共的同路人，在推動發展保釣運動方面，立下相當的汗馬功勞。
保釣運動的誕生是純粹基於愛國主義的情操，但對於保釣運動的發展方向却存在著許多爭論。這場爭論至保釣運動末期還未有結束，但爭論的結果顯然由保釣會取得主導地位，將學生運動推展至「認識中國，促進統一」的方向。他們認為保釣精神就是反對外國侵佔中國領土，任何「兩個中國」或「一中一台」的行動及言論都是分裂中國削弱中國的。因此要保衛釣魚台、要徹底捍衛中國的領土權，就必先要中國能夠統一，讓台灣省擺脫美、日的控制。
保釣運動喚醒了香港學生對中國統一問題應負的責任，使他們開始重視中國的歷史和政治現實，促成日後大專院校紛紛設立國事學會、研究中國問題的風氣。
在大專學生要求認識中國之際，中共隨著其乒乓外交政策的開展而活躍於世界政壇，更因為贏得聯合國席位而聲譽日隆，香港傳統左派亦在此時間開始加強對基層的團結工作，逐漸博取了大部份香港青年學生對中共的好感和認同，為日後學運「國粹派」的出現創造了很有利的條件。
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