আসমাউল কুরআন
যেসব নামে স্রষ্টা কুরআনকে পরিচয় করে দিয়েছেন
এ সেই কিতাব যাতে কোন সন্দেহ নেই,
এবং স্রষ্টা-সচেতনদের জন্য পথপদর্শক
— কুরআন
স্বয়ং কুরআনে, কুরআন শব্দটি এসেছে প্রায় ৭০ বার এবং শব্দটি প্রয়োগানুসারে ভিন্ন ভিন্ন অর্থ বহন করে। এটি আরবী ক্বা’রা (‘সে পড়ে’ বা ‘সে পড়েছে’) থেকে এসেছে এবং কুরআনের সাধারন অর্থ হলো যা পড়া বা পঠিত হয় । একই রকম সিরিয়াক আরেকটি শব্দ রয়েছে ক্বেরিআনা , যার অর্থ হলো ধর্মগ্রন্থ পাঠ করা বা শিক্ষা। কোন কোন পশ্চিমা পন্ডিতের মত হলো যে কুরআন শব্দটি এই সিরিয়াক শব্দ ক্বেরিআনা থেকে উদ্ভুত হতে পারে, যদিও অধিকাংশ মুসলিম পন্ডিতদের ধারনা কুরআন এর মূল হলো ক্বা’রা। যাই হোক না কেন, নবী মুহাম্মদ (সা.) এর জীবদ্দশায়ই শব্দটি আরবি ভাষায় জায়গা করে নেয়। কুরআনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থ হলো ‘পাঠ করা’ বা ‘পঠন’, যা প্রথম দিককার কুরআনের আয়াতেই উল্লেখিত: “আমাদের উপরেই এর সংরক্ষন এবং এর পাঠ (কুর’আনাহু)।”
কুরআন শব্দের মূল ধাতু: ক্বাফ, রা এবং হামজা — এই তিনটি অক্ষরের, যা থেকে একই ধরনের অর্থবহ অন্যান্য শব্দ:
ইক্বরা (পড়)
ক্বারাতা (তুমি পড়)
ইয়াক্বরাউনা (পড়া হবে)
ক্বুরআনাহু (পঠন)
পূর্বোক্ত ধাতু থেকে যে সব শব্দ উদ্ভুত ও কুরআনে উল্লেকিত তার পূর্ণাঙ্গ লিস্ট দেখতে এই লিংক দেখুন। (কুরআন করপাস)
কোন কিছুকে চিনতে হলে আমরা চিনি তার বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে যা সাধারনভাব কোনো না কোনো নামে প্রকাশিত হয়। কুরআনে, কুরআনকে চেনার জন্য এর নাযিলের যিনি মালিক তিঁনি এর অনেকগুলো নাম উল্লেখ করেছেন যেগুলোর মাধ্যমে কুরআনে বৈশিস্ট্য জানা সহ এর উপযোগিতা ও আমাদের জীবনে এর প্রয়োগ কিভাবে হওয়া উচিত সে সম্পর্কে ধারনা হতে পারে।
নীচে আসমাউল কুরআন (কুরআনের নাম সমূহ) এবং সেগুলো কোন কোন সুরা ও আয়াতে উল্লেখিত তা লিঙ্কসহ প্রকাশিত হলে। আয়াতের নম্বরে ক্লিক করলে কুরআন ডট কম থেকে মূল আরবী ও অনুবাদ দেখা যাবে। বাংলা আরেকটি অনুবাদের উৎস হলো আল কোরআনের বাংলা মর্মবাণী।
আল-কুরআন — যা পাঠ করা হয়
(২:১৮৫) (৪:৮২) (৬:১৯) (৭:২০৪) (৯:১১১)(১০:৩৭) (১০:৬১) (১৫:৮৭) (১৬: ৯৮)(১৭:৯) (১৭:৭৮) (১৭:৮২) (১৭:৮৮) (২০:১-২) (২০:১১৩) (২৫:৩২) (২৭:৬) (২৭:৭৬) (২৭:৯২) (৩৮:১) (৩৯:২৭) (৪৬:২৯) (৫০:১) (৫৪:১৭) (৫৫:১-২) (৫৬:৭৭) (৫৯:২১) (৭২:১-২) (৭৩:৪) (৭৩:২০)
__________________________
আল কিতাব — মহাগ্রন্থ
(২:১-২) (২:১২৯) (২:১৫১) (৩:১৬৪) (৪:১২৭) (৪:১৩৬) (৬:১১৪) (৭:১৯৬) (১১:১) (১৪:১) (১৫:১)(১৬:৮৯) (১৮:১) (১৮:২৭) (১৯:১৬) (১৯:৪১)(১৯:৫১) (১৯:৫৪) (২৯:৪৫) (২৯:৫১) (৩৫:২৯) (৩৯:১-২) (৩৯:৪১) (৪০:১-২) (৪২:১৭) (৪৩:১-২)
__________________________
মুবিন — আলোকময়, সমুজ্জল
নুরান মুবিন — প্রকৃষ্ট আলো
কিতাবান মুবিন — সমুজ্জল গ্রন্থ
(৪:১৭৪-১৭৫) (৫:১৫) (১২:১-২) (২৭:১) (৪৩:১-২)
__________________________
কারিম —সন্মানিত
(৫৬:৭৭)
__________________________
কালাম-আল্লাহ — আল্লাহর বাণী / স্রষ্টার বাণী
(৯:৬)
__________________________
নূর — জ্যোতি
__________________________
হুদা — সঠিক পথের নির্দেশক, হেদায়াত
(২:১-২) (২:৯৭) (২:১৮৫) (৩:১৩৮) (৭:৫২)(৭:২০৩) (১০:৫৭) (১৬:৮৯) (১৬:১০২)(২৭:৭৭)(৪৫:২০)
__________________________
রাহমা — দয়া, রহমত
(৭:৫২)(১৬:৬৪) (১৭:৮২) (২৭:৭৭) (৩১:৩)
__________________________
আল-ফুরকান — সত্য মিথ্যার প্রভেদকারী, মিমাংসা
__________________________
শিফা — নিরাময়, আরোগ্যদানকারী
__________________________
মাওজিয়া — উপদেশ, নির্দেশনা
__________________________
যিকর — স্মরণ
(৩:৫৮)(৭:১-২)(১২:১০৪)(১৫:৯)(১৬:৪৪)(২০:৯৯)(২১:২৪)(২১:৫০)(৩৬:১১)(৩৬:৬৯) (৪১:৪১)(৪৩:৫)
__________________________
মুবারক — পবিত্র
__________________________
আলী — সমুন্নত
(৪৩:৪)
__________________________
হিকমা — পরিপূর্ণ প্রজ্ঞা
(৫৪:৫)
__________________________
হাকিম — প্রজ্ঞাময়
(১০:১) (৩১:১-২) (৩৬:১-২) (৪৩:৪)
__________________________
মুহাইমিন — অভিভাবক, স্বাক্ষী
(৫:৪৮)
__________________________
মুসাদ্দিক — সত্যের সাক্ষ্য, সত্যায়নকারী, পূর্বে নাজিল হওয়া কিতাবের সত্যায়নকারী
(২:৯১) (৩:৩) (৫:৪৮) (৬:৯২) (৩৫:৩১) (৪৬:১২) (৪৬:৩০)
__________________________
হাবলিল্লাহ —স্রষ্টার রজ্জু
(৩:১০৩)
__________________________
সিরাত আল মুসতাকিম — সরল ও সত্য পথ
(৬:১৫৩)
__________________________
কায়য়িম — বক্রতামুক্ত
(১৮:২)
__________________________
ক্বাওল — বাণী
__________________________
ফাসি —ফয়সালাকারী
(৮৬:১৩)
__________________________
নাবাউন আজিম — সর্বোচ্চ বার্তা
__________________________
আহসানুল হাদিস — সুন্দরতম বিবরণ, প্রকৃষ্ট বাণী
(৩৯:২৩)
__________________________
আহসানুল তাফসিরা — প্রকৃষ্ট ব্যাখ্যা
(২৫:৩৩)
__________________________
মাছানি — পুনরোল্লেখিত
(৩৯:২৩)
__________________________
মুতাশাবিহ — সঙ্গতিপূর্ণ
(৩৯:২৩)
__________________________
তানযিল — নাযিলকৃত
(২:৪)(২:২৩)(৩:৮৪)(৪:১৬৬)(৫:৮৩)(১৭:১০৫)(১৭:১০৬) (২০:৪)(২৬:১৯২-১৯৪)(৩৬:৫)(৪১:১-২) (৪১:৪২) (৫৬:৮০) (৯৭:১)
__________________________
রুহ — যা বিশ্বাসে প্রাণের সঞ্চার করে
(৪২:৫২)
__________________________
ওহী — ঐশি বাণী, দৈববাণী
__________________________
আরাবী — আরবি ভাষার
(১২:২)(১৩:৩৭)(২৬:১৯৫)(৪১:৩)(৪২:৭)(৪৩:৩)
__________________________
বাসাইর — চোখ খুলে দেয় যা
__________________________
বায়ান — চূড়ান্ত কথন, সর্বশেষ বক্তব্য
(৩:১৩৮)
__________________________
ইলম — জ্ঞান ভান্ডার
__________________________
হক্ক — সত্য
কাসাসুল হক্ক — সত্য ভাষণ / সত্য কথন
(৩:৬২) (১০:১০৮) (১৩:১) (১৩:১৯) (২৮:৫৩)(৩৪:৬) (৩৫:৩১) (৪৭:২) (৫৭:১৬) (৬৯:৫১)
__________________________
হাদী — পথ প্রদর্শক
__________________________
আজব — যা চমৎকৃত করে, বিস্ময়কর
(৭২:১)
__________________________
তাযকিরা —উপদেশ, অনুস্মারক
__________________________
উরওয়াতুল উছকা — দৃঢ় মজবুত হাতল
(২:২৫৬)
__________________________
সিদক — সত্য
(৩৯:৩২-৩৩)
__________________________
আদল — ন্যায়পরান, ন্যায়নিষ্ঠ
(৬:১১৫)
__________________________
আমরআল্লাহ — আল্লাহর নিদের্শ
(৬৫:৫)
__________________________
মুনাদি — বিশ্বাসের দিকে আহ্বানকারী
(৩:১৯৩)
__________________________
বুশরা — সুসংবাদ
(২:৯৭) (১৬:১০২) (২৭:২) (৪৬:১২)
__________________________
মাজিদ — মহিমান্বিত
__________________________
যাবুর — শাস্ত্র
(২১:১০৫)
__________________________
বাসির — সুসংবাদ বহনকারী
__________________________
নাযির — সাবধানকারী
(৪১:৪)
__________________________
আজিজ — পরাক্রম / শক্তিশালী
(৪১:৪১)
__________________________
বালাগ — পরিপক্ক বার্তা
__________________________
কাসাস — বিবরণ
(১২:৩)
__________________________
সুহুফ —ধর্মগ্রন্থ
__________________________
মুকাররামা — সুসন্মানিত
(৮০:১৩)
__________________________
মারুফা — সুউচ্চ
(৮০:১৪)
__________________________
মুতাহহারা — যা পবিত্র রাখা হয়
__________________________
Credit: Iqra.net
অন্যান্য লেখা:
