জেগে ওঠ-বুদ্ধের জীবন

বুদ্ধ মানে যিনি জেগেছেন।

জেগে ওঠ — ২৪ — লিচ্ছবি, বুদ্ধদেবের মহাপরিনির্বাণ

“অহংকার আর উপেক্ষা আমাদের হৃদয়কেও ঢেকে রাখে, পুঞ্জীভূত মেঘমালা যেমন সূর্যকে আড়াল করে রাখে; অহংকার মনের বিনয়বোধকে নষ্ট করে সমূলে উৎপাটিত করে, অত্যন্ত দৃঢ়চেতা মানুষকেও দুঃখ গ্রাস করে।

জেগে ওঠ — ২২ — অবলোকন

জেগে ওঠ — ২২ — কলুষতা

“আনন্দ, যখন ঐ বিশাল মহাশূন্যের পানে দেখ, ঐ যে চরাচর ব্যাপী অসীম শূন্যতা, তার যে প্রকৃতি, আর দর্শণ অবলোকনের যে প্রকৃতি, তাদের মধ্যে কোন বিরোধ নেই, এমনকি তাদের আপনতা, তাদের নিজস্বতার মধ্যে কোন সীমারেখাও নেই । মহাকাশ যদি কেবলই শূন্য হত, তাতে যদি…

জেগে ওঠ — দান পারমিতা

দান পারমিতা ও কপিলাবস্তুতে পুনরাগমন

জেগে ওঠ — ২৩ — দেবদত্ত প্রভৃতি

“তুমি ভগবান বুদ্ধের বাণী মুখস্ত করে ধর্মের শিক্ষালাভ করেছ। তোমার আপন মনে অন্তর্নিহিত যে ধর্মের বাণী, কেন তার প্রতি মনোযোগ দিয়ে সেই বাণীকে নিজের জীবনে প্রতিফলিত করে শেখ নি? তূরীয় শ্রবণের যে অবলোকন তা তোমার আপন ইচ্ছাধীন কোন স্বাভাবিক প্রক্রিয়ায় হয় নি যে। হয়ত কখনো তুমি যখন…

জেগে ওঠ — জল — শূন্যতা

আনন্দ জানতে চাইলেন, “প্রভু, জল উপাদান সম্বন্ধে বলুন ।”

পরম জন বললেন, “জল কেন স্বপ্ন, আনন্দ? প্রশ্ন করা যেতে পারে যে স্বপ্ন সত্যি না মিথ্যা?”

আনন্দ, এস জলের উপাদানের বিষয়টা বিচার করে দেখি। জল স্বভাবত অনিত্য, সে নদীর স্রোত বা সমুদ্রের ঢেউ…

জেগে ওঠ-রাহুল ও ধরণীমন্ত্র

জেগে ওঠ — যশোধরা, রাহুল, ও ধরণীমন্ত্র

জেগে ওঠ — পরম মনের স্বরূপ

[পূর্ব প্রকাশিতের পর]

তারপর আনন্দ জানতে চাইলেন, বৃহৎ মনের উপলব্ধি যখন মৃত্যু ও পুনর্জন্ম থেকে মুক্ত, তবুও কেন মানুষ তাদের মনের স্বরূপ বিস্মৃত হয়, কেনই বা তারা “বিপরীতমুখী বিহ্বলতায়”, অজ্ঞানতার তত্বে কাজ কর্ম করে।

জেগে ওঠ — ২১ — অবলোকন

“আনন্দ, আমি তথাগতের গর্ভের ও তথতার উল্লেখ করলাম যাতে তুমি এইসব অতি সাধারণ মামুলি শিক্ষা আর ধ্যানধারণার অতীত যে উজ্জ্বল দুর্জ্ঞেয় জ্ঞান রয়েছে তাতে মন দিতে পার। আমি তথাগতের বিষয়ে বলি বটে, বলে থাকি যে তাঁরা আসা-যাওয়া, শিক্ষা-না-শিক্ষার ঊর্দ্ধে বিচরণ করেন, তথাপি আমার বাক্য কেবল সৎচিতের দিকে…