《論語．子路》# 18

葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」

《論語．子路》# 20

子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人…

《論語．子路》# 22

子曰：「南人有言曰：『人而無恆，不可以作巫醫。』善夫！」「不恆其德，或承之羞。」子曰：「不占而已矣。」

《論語．子路》# 24

子貢問曰：「鄉人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」「鄉人皆惡之，何如？」子曰：「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」

《論語．子路》# 25

子曰：「君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也：說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。」

《論語．子路》# 28

子路問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「切切、偲偲、怡怡如也，可謂士矣。朋友切切、偲偲，兄弟怡怡。」

《論語．子路》# 27

子曰：「剛毅、木訥，近仁。」

「近」字，並不是「是」字。所以是「近仁」，而不是「是仁」。

《論語．子路》# 26

子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」

為什麼泰好？為什麼驕，不好？

《妙法蓮華經從地湧出品第十五》的湧出什麼？

原來一位老師，最大的挑戰是：得無疲倦？

這是一篇故事內容有點難理解的章節，對我而言。

《論語．子路》# 21

子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。」