從創造中的「神－人－土地」關係看合乎創造秩序的經濟模式

1. 引言：
   1.1 土地作為創造的載體

探討歷代志的君王、聖殿權力觀與創世記一至二章的關係

1. 引言

歷代志敘事涵蓋的時期多與撒母耳 — 列王紀重疊，而被視為「第二歷史（the second work of historiography）」。…

Paradoxology

Cosmos 宇宙（κόσμος）

這是筆者一首非常喜歡的詩歌，特別之處在於這首是少數高舉基督作為創造主身份的詩歌。正如許多同道指出，華人教會一向重救贖輕創造，但創造是救贖的基礎，救贖是創造的恢復。

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原文字詞系列

【Avengers: EndGame 劇透研經】以賽亞天啟中的救贖觀念

以賽亞書第二十四至二十七章被稱爲「以賽亞天啟」，其收錄於較早期成書的第一以賽亞（以賽亞書一至四十章）中，這部分的以賽亞書以被擄前的猶大為背景。學者相信「以賽亞天啟」是舊約聖經中最早期的天啟文學作品…

Bara 創造（ברא）

當談到「創造（Bara…

Derek 道路（דרך）

上星期學期終於完結，終於比較空閒可以回歸副業。說話最近有一首詩歌一直在筆者內心引起一股漣漪，其中一段歌詞如下。

Lashon 方言（לָשׁוֹן）

申命記可謂聖經中最長的講章集，三十多章經文接近全都是有摩西的說話，在書卷開首作者如此說：「以下所記的是摩西所說的話。And these are the words that Moses spoke.（אֵ֣לֶּה הַדְּבָרִ֗ים…

復醒 Awake（קיץ）

一般我們論到死人復活，都會直接聯想到耶穌，但我們有必要處理一個問題，第二聖殿時期的猶太人究竟如何看待耶穌的復活？復活有記載在希伯來聖經（舊約）嗎？如有的話，具體的觀念又是怎樣的？