約翰福音中有關撒瑪利亞婦人的段落(4:1–42)是許多基督徒耳熟能詳的敘事,有些教導將之解說為耶穌的跨文化事工、也有好些教導藉此指出信徒該如何預備敬拜的心,然而這些教導似乎都抽離於約翰福音的…
學者幾乎肯定來自外邦的醫生路加就是路加福音的作者。路加福音明顯有別於另外兩部符類福音,不論是對歷史資料的重視、希臘文的造詣甚至是全書的編排結構,都非常精湛,因此有學者稱路加是一位「福音史學家」。…
彼得前書二章頭段繼續承接前文有關揀選和聖潔群體的主調,並以靈奶和活石兩個意象繼續討論蒙揀選者應有的質素。彼得前書 2:4–10…
2020 年上旬,本港繼 2003 年非典型肺炎後再度面對另一疫症 — —…
本文旨在探討斐羅與約翰詮釋創世記的差別,進而理解希臘哲學思想與希伯來思想在本質上的差異,並以約翰福音引用創世記為例,點出猶太創造論的在新約聖經中的傳承。
筆者注意到許多有關《幻愛》的影評都藉著葉嵐在個人經歷、性經驗甚至是在教育體制中的遭遇作為入手,探討葉嵐作為現代女性在電影中呈現出的形象。有指,編導將葉嵐開放的性關係描述為「下流」實在是有違女性身體自主的原則,並試圖將父權思想加諸在李志樂與葉嵐的關係中。亦有…
在《幻愛》這齣電影中,「我不介意」這句對白可謂是整個敘事的主軸,男女主角在故事中面對著在一段關係中應否接納對方的難處的抉擇,正如男主角的精神狀態是會令對方介意的因素,而女主角亦有自身的問題需要處理。然而,在電影中我們發現精神病只是在病理學中被冠名的一種症狀,即…
早一陣子不少本地堂會短暫地恢復了現場崇拜,經常聽到有弟兄姊妹說:「好耐冇返教會lu,返到嚟真係好~」彷彿在過去幾個月內真的停止了教會生活般。但筆者要問的是,堂會的崇拜和小組,就是教會生活的全部嗎?那麼,教會究竟是什麼?是聚會的場所?是崇拜加…