帝國的悖論 － 《獵象記》

《獵象記》是奧威爾在1936年發表的一篇文章，關於一位同情原居民的英屬緬甸的警察在奉命處理一隻毁壞市集和殺死人的失控大象，手執武器猶豫著應否開槍之時，內心的掙扎和牽掛。

香港人讀《無權勢者的力量》的最佳時間就是……NOW﹗

不用多講，大家都明白為甚麼這本書適合今日的香港人閱讀。這本書或者無法提供一些具體﹑實務的建議給大家，但至少這本書能為我們更了解我們身處中的這個世界，如面對這世界的態度。

《如水赴壑》 － 過去與未來的香港故事

「人類在文明之初就發現了『故事』的威力，通過故事，一群人有了相似的世界觀，有了共同語言。中國歷史的作用，亦同『演義』，是為了統合千差萬別的人，至於具體上真實與否，並非…

有形與無形的對立 － 《金閣寺》

1956年出版的《金閣寺》根據1950年的金閣寺放火事件改篇。三島由紀夫在事件發生後對事件做了大量調查，寫成這本經典。三島在敘事中運用了大量對立概念，探討很多人世上充滿矛盾﹑爭議的思想。

租界不是租界 － 《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》

「煤氣燈、電氣燈、自來水、疫苗等是誰先使用的？那是上海自由市首先使用，然後安徒生的丹麥和亞歷山大的俄國才慢慢學會的，但是現在則變成…

《Chatter》- 學習管理內心小對話

近年靜觀的熱潮已跨越心理學界，融入於各文化中。靜觀鼓勵人「活在當下」，專注於當刻的自己。而靜觀對情緖健康的效用已被腦神經科學所認證。自己也感受過靜觀的威力。可是，現實上能真正投入靜觀狀態的技巧門檻十分高，不是每個人都能進入靜觀的世界。

因為平凡所以能觸動讀者的《我們都無法成為大人》

「如果這就叫成熟的大人，那我肯定永遠無法成為大人。」

一百年前的政治KOL奇書 — 《鐵血與音符》

《鐵血與音符：德國人的民族性格》這本書的書名十分浪漫，但一望到書的原名，便驚覺完全不是這一回事。這本書的英文版名字叫 「How to Treat the…

《香港簡史》：從註定失敗到狹縫生花的一段歷史

－ 細讀香港歷史後，絕望或者言之尚早

寧願無助也不要無知 － 《旁觀他人之痛苦》

「人長大到某一年紀之後，再沒有權利如此天真﹑膚淺﹑無知﹑健忘。」