講起古代的貨幣，很多人下意識地想起銅錢或銀兩，再早一點的，就是從中史課殘餘的記憶中挖出什麼用貝殼當成貨幣之類。但，古代中國與古代香港所使用的交易方式，又是否一樣？畢竟中華帝國是如此之大，住在帝國邊陲的香港，人們又是否一定會完全按照帝國正規的貨幣制度來生活？

我們都知道，香港在英國建立殖民地之前，就已經有超過七千年的歷史。然而，香港在長時間的歷史之中，都處於帝國的邊陲，很少有文字記載留下，而單靠口述訪問和考古發掘，也不能完全讓古代香港的行進軌跡重見天日。當然，這數千年的香港歷史，有許多許多有趣的故事可供發掘，但同時也仍然有不少疑問仍然…

下個星期（5月12日）是農曆三月廿三日天后誕，也是疫情結束後第一次天后誕，相信香港各處的鄉村和天后廟，都會恢復以往的慶典打醮活動，實際上，很多都已經在密鑼緊鼓地籌備中了。

維多利亞女王在位的年代（十九世紀下半葉），雖然香港已經成為英國殖民地，但當時的華裔居民依然很受大清帝國的皇帝極權文化影響，視國君為至高無上的統治者，怎敢比作一般商店老闆娘？當然，那個年代的英國人也對英女王必恭必敬，但看待君王的態度比東亞世界始終不一樣。

出國旅行，總會走訪各地古蹟 — — 德國天鵝堡、英國倫敦塔、日本大阪城……但在不能旅行的疫情期間，其實也不妨多看看本地的香港城堡吧。唯有讓這些古蹟受歡迎和注視，才有被保留的機會。在這些城堡裡邊，沒有公主，也沒有王子，但有一個個活生生的香港人，承載著屬於香港的悠久歷史文化。

上個星期，我們討論了古代香港的教育史。以前的人拼了命考科舉，到底是為了什麼？如果他們發現，有些人得到的功名，其實不是透過科舉考試得來，而是花錢就可以做到，有作何感想？十九世紀臺灣詩人鄭用錫的律詩〈面壁〉，寫到「莫跨面壁已多年，科目能堪即幾錢」，正是訴說這種現象對認真投考科舉學子的…

中學文憑試差不多接近尾聲，許多中六的同學應該也已經準備好暫時放下書本了。不過，講起古代的教育，似乎馬上就會聯想起科舉，然後就是做官，好像沒有任何其他路徑可以走一樣。事實又是否如此？古代香港的教育，又是否純粹為了培養未來的官員而設？

古代的世界重男輕女，這是大家都知道的事。在中國，長期以來女兒在貧困的農村家庭都會被視為負擔，因此甚至會出現「殺嬰」的習俗 — — 如果某個家庭認為自己無法再承受一個新的女兒，而下一個出生的剛好又是女兒的話，很可能就會下這個沉重的決定。

香港九成以上的人口，都是被稱為「華人」或「漢人」，而歷史上在整個殖民地時代，都是如此。在我們經常接觸的主流歷史論述裡面，「漢人」甚至主宰着香港由遠古到近代的所有歷史時期。但其實從最早的人類活動開始計算，香港七千七百多年歷史裡面，漢人出現的時間只佔了晚近的一千年多一點。

不知道大家有否曾經想過這個問題：香港從什麼時候起有人居住呢？他們住在哪裡？那些人和現代的香港人有關聯嗎？讀書的時候，中學課本上面有教過（如果你應該也不會記得，但姑且提醒你一下）中國有什麼「元謀人」、「藍田人」、「北京人」之類，那麼香港有沒有自己的原始人類呢？