お釈迦様が最期に説かれた遺教経(ゆいきょうぎょう)というお経があります。
そこには「八大人覚(はちだいにんがく)」という言葉があります。
禅を日本に初めてもたらした道元禅師の最期の説法も、この「八大人覚」を説いています。
こちら、かの有名な「十牛図」
十牛禅図ともいい、禅の悟りを牛になぞらえて、真理(牛)を探しに行く筋道を10枚の絵で表したもの。
諸仏は是れ大人なり。大人の覺知する所、ゆえに八大人覚と称す。この法を覺知するを涅槃の因と為す。
我が本師釈迦牟尼仏、入涅槃の夜の最後の所説なり。
『正法眼蔵八大人覚』
形あるものは壊れゆくものである。
禅の修行道場では朝晩に梵鐘を打つ。朝の坐禅の時には暁鐘が、夜の坐禅の時には昏鐘の音が聞こえてくる。ゴーンと聞こえた時、この一声が人生最後の音かもしれない、もう二度と聞けないかもし…
仏教では、世界の実相は「大円鏡智の世界」だと言われる。
むかしむかしあるところに…から始まる桃太郎。
この冒頭は「いつでも」「どこでも」通用する【「普遍性」のある「真実」】を語り始める表れである。
生命の働きに意識が生まれ、意識だけが突出して生命と意識が分離し、多くの人から豊かな創造性の芽を摘み取った。
全てを丸ごと受け容れる大きな宇宙意識
【《3人のレンガ職人》の童話には「続き」があった!】
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