Milo Rau,歐洲目前最灸手可熱的劇場導演,2007年創辦「國際政治謀殺學院 」(International Institute of Political…
前進進戲劇工作坊自2006年起一直引介歐陸「新文本」(New Writing)戲劇,希望為這塊他山之石尋找一個可供本土切入、模塑的爆破點。及至2012年,他們更成立「新文本工作室」,以演出、翻譯及研究多線並行推廣新文本。前進進的駐團導演馮程程是工作室成員之一,在這段時期寫就了《誰殺了大象》和《石頭與金子》兩齣原創劇。在我看來,兩齣作品都關於體制對人的異化,前者是國家機器式的,後者是微觀政治式的。
【劇評】《離境大堂》:殯儀業通識教育劇場
看「馬戲班」製作的《離境大堂》,說沒有懷著獵奇心態是騙人的。畢竟,若果並非從事善終或長者護理相關職業,出入「大堂」的次數大概寥寥可數。導演丘嘉熙在一次訪問中分享:「將作品命名為『離境大堂』是個隱喻,就像我們離開香港之前,首先要辦理登機手續、和親人道別、到海關安檢,整個過程和殯葬儀式很相似。而這些事情都是在離境大堂發生的,所以對我來說,『離境』固然重要,但也不能忽略『大堂』。」劇場表演本就是從古代巫祭儀式而來,所以這個「大堂」同時也是表演場地,而標榜為紀錄劇場的《離境大堂》引錄殯儀從業員對話,就似是這場「表演」的making of 了。
地點︰天邊外水泊劇場
日期︰2/1/2015
古籍相傳在現今稱之為大嶼山的位置,存在著一種半人半魚的生物盧亭,但盧亭是否真有其事或純粹虛構則不得而知。誠然,半人半魚的狀態,帶來非人非魚、又亦人亦魚的混雜性和無窮想像;這個本土…
「我們守護記憶,直到最後一人」來自梁文道的同名文章,發表於六四二十周年,那一年,我首次參與六四燭光晚會。身為一名90後,我雖沒有親身經歷過六四,但多年來媒體耳濡目染,已形成了與同代人的經驗。近年雖有關儀式和場地的爭論甚囂麈上,但我認為晚會為參與者帶來的共同體驗始終不容否定;正如六四舞台深耕細作多年,其演出也是一種儀式,時值六四三十周年,六四舞台就邀請了編劇莊梅岩和導演李鎮洲創作這齣《5月35日》。故事內容受天安門母親的親身經歷啟發,從六四難屬的角度,以藝術跟觀眾一起繼續這場記憶與遺忘的戰爭。