१. नंतर भगवान बुध्दाने परिव्राजकांना अष्टांगिक मार्गाविषयी प्रवचन दिले. भगवान बुध्दाने सांगितले की, अष्टांगिक मार्गाचे घटक आहेत.
ह्या जगात कार्य आणि कारण यांचा नेहमीचा सबंध आहे.
१. सम्यक दृष्टी– अविद्येचा विनाश हाच सम्यक दृष्टीचा उद्देश आहे. ती मिथ्या दृष्टीची विरोधीनी आहे.
१. बुध्दीने कोणतीही गोष्ट योग्य अयोग्य मानणे
२. कर्मकांड आणि क्रियाकलाप याना व्यर्थ समजणे
१. शुभ कार्य करीत राहा. अशुभ कर्मात सहयोगी होऊ नका. पाप कर्म करु नका.
२. हा बौध्द जीवनमार्ग आहे.
३. मानासाने एकदा शुभ कर्म केले की परत परत शुभ कर्म करीत राहीले पाहीजे. शुभ कर्म इतके अविरत करीत राहावे की, त्या योगे अंतकरणातील सर्व इच्छाही शुभ…
१. हा खरोखरच एक नवीन धम्म आहे याची परिव्राजकांना ताबडतोब जाणीव झाली. जीवनाच्या प्रश्नाकडे पाहण्याच्या या नव्या दृष्टीने त्यांच्यावर इतका परिणाम झाला की, ते एकमताने म्हणाले, “जगाच्या इतिहासात आजपर्यंत मानवी दु:खाचे अस्तित्व मान्य करणे हाच धर्माचा खरा पाया आहे हे कोणत्याही…
१) मूर्खांची संगती करु नका.
२) विद्वानांची संगती करा.
३) आदरणीय व्यक्तींचा आदर करा.
४) अनुकूल देशात निवास करा.
1. The Buddha next addressed the Parivrajakas on the Ashtangamarga. He said that there are eight constituents in the Ashtangamarga.
१. शील- शील म्हणजे नीतिमत्ता. अकुशलापासून अलिप्‍त व कुशल करण्याची प्रवृत्ती बळावणे. शील म्हणजे पापभीरुता.
२. दान- दुस~यांच्या कल्याणाकरीता आपली संपत्ती, रक्त, शरीराचे अवयव, एवढेच नव्हे तर आपल्या प्राणाचेही बलिदान करणे म्हणजे दान.
The Buddha is generally associated with the doctrine of Ahimsa. That is taken to be the be-all and end-all of his teachings. Hardly any one knows that what the Buddha taught is something very vast; far beyond Ahimsa. It is therefore necessary to set out in detail his tenets. I enumerate…
