戰後的台灣本土派系被清算過一次,再加上蔣介石從中國敗退到台灣,帶來了原有的派系組織,使得質與量都產生了變化。這邊大致解釋一下,派系圍繞的無非就是「利益」,在台灣又要分為地方派系與非地方的中央派系。
台灣過去數十年的威權政治系統,是一種「扈從體系」。政治強人兩蔣使用這方法,建立一套有效統治社會的制度。在中央,各派系在兩蔣的安排下,進入各國家機關部門,由於各派系失去中國原有的地盤,使得在台灣必須完全仰賴蔣介石的恩庇。(註:Clientelism)
之前很多人問,所以乾脆花兩三篇,把大致的台灣政治與派系的問題講一下。在講之前,有一些東西定義要講,避免定義上的誤差產生誤解。
首先,三人成群。有人就會有派系存在,只要人一多就會有各種組織、團體出現,就好比一間學校會有很多班,每一個班在運動會或是段考都會比較,這種班與班之間的競爭,嚴格講也是派系鬥爭,只不過比較良性。
上一篇提到國民黨來台後的一些派系,基本上這些屬於中央派系,在中國原本是各擁一片天的,但因為戰敗撤退來台灣,他們喪失了所有的地盤,來台後只能依靠有實權的蔣介石。先是將跟美國關係良好的吳國禎、孫立人鬥垮,再大舉削弱CC系勢力,當各大派系沒有自己的勢力,又遭到政治強人的分化。中央派系的鬥爭已經不是過去的型式,而變成要依靠政治強人的恩庇。(註:這些歷史恩怨,讀者要查,現在可以查到跟山一樣多的資料,筆者就不多說。)
這篇一點都不認真,而且宅味十足請讀者斟酌參閱
問題一:政經制度有那麼多種,公說公有理、婆說婆有理,那到底哪一種制度才比較適合我們國家?
答:想要軍事勝利的都會選共產主義,爆兵海淹敵人,然後開大軍鎮壓城市。想要科技勝利的就會自由主義狂灌燒杯,把研究點衝出來。