不能只悶著頭做，「阿笠竹工」如何在竹藝教學中自我實踐與創新？

「沒有人能夠幫你一直做代工，年長的工藝師還能幫你做幾年呢？」…

【專題】若連閱讀抽象文字的能力都沒有，你就更沒機會表達他了-竹藝創作者范承宗的文化田野書單

全盤地了解傳統後，再有意識地脫離吧：給創作者的三本書

【專題-傳統音樂的當代敘事】北管藝生的文化實驗：專訪楊易修

如同許多人的音樂歷程，1993年出生的易修自幼學習鋼琴、小提琴、吉他，不論古典、流行、搖滾、爵士到電子、聲音藝術都有涉略。熟識西方樂器與樂理的他，…

【專題-工藝與策展】從能啟發觀眾的企劃開始一場展覽－專訪宜東文化策展人羅健毓

觀看一檔展覽後你能帶走什麼？是目眩神迷的感動？是鼓動內心的理想？還是靈光乍現的啟發？

有博物館魂的收藏家 —專訪 Hairpin Museum 繞髮柔髮簪博物館館長

一座典型的博物館，整合不同的學科研究，透過收藏、展示、研究與教育的博物館技術將物件與知識詮釋予大眾，而若當你是透過一己之力來營運一間博物館時，你會如何看待你所收藏的物件、和如何想像並…

【專題-工藝與策展】不只是「工藝之美」－工藝策展的未來面貌，我們如何想像？

工藝是人、環境生態、社會網絡交織下的物件，亦為乘載技藝、人、生態、文化與社會網絡的載體，形成獨特的「文化生態系」。

因此工藝策展，在台灣當代已不單單僅為提供觀眾一種「工藝之美」式的凝視方式，而更寬廣的成為一種認識時代樣貌的方法，同時傳遞無形知識、論述社會議題。台灣的工藝策展是如何走到今天，而未來的工藝策展，又該如何才能回應眼下多變的年代呢？

【專題】若不閱讀，創作出來的事物就僅能停留在表象-唐草設計總監陳國政的文化田野書單

進行文化田野的必需：壯闊的視野、細緻的觀察、學習的姿態

紋飾的世界觀｜二風谷愛努族與新社噶瑪蘭的圖紋工藝

“在沒有文字的時候，記錄下一切的就是圖紋。”

這次由Kamaro’an在華山策劃的「紋飾的世界觀」將北海道愛努族和新社噶瑪蘭族中帶有紋飾的工藝作品併行展…

【專題-工藝與策展】如何帶領地方工藝連結國際社群？「生命之樹－國際工藝交流展」

跨國界跨媒材的「生命之樹－國際工藝交流展」，不若一般工藝展覽以單一地區或單一材質為主，企圖以工藝做為不同文化的銜接點，連結人類共有的生命追尋。

【專題 】日常即是田野— 策展人葉佳蓉的文化田野書單

田野無處不在，只是取決於我們的好奇心