112社工系，原本畢業的時候沒有想從事直接服務的工作，所以畢業時沒有和其他同學一樣應屆就報名社工師考試。中間歷經了當兵、找工作以及準備高普考。
1991年冷戰結束之後，美國把網際網路開放給大眾使用。
在21世紀初期出現「Web2.0」的現象，你可以使用「部落格」、「臉書」等等軟體記錄心情，抒發心情。你也可以去觀看別人的文章，或是去瀏覽公眾訊息等，造就了另一波的社會化過程。
《禮記三年問》裡面有提到： 「稱情而立文，因以飾群，別親疏、貴賤之節，而弗可損益也。」
意思是說，喪禮的禮節是衡量人的感情而設計的， 不只考慮子孫，設計禮節時還要考量親戚、朋友、長官和部屬等等， 這樣才能「別親疏、貴賤之節」。
因為傳統古代社會很重視親疏遠近， 每個人與亡者的血緣距離都不同，需要有所區別， 所以在喪服上面就有「五服」之別。 也就是五種等級的喪服和喪期。
老樣子，看到PTT有人問卦，我又有興趣就寫了。
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有時在 PTT 上逛逛，會遇到一些很有趣的問題。剛好今天看到了這個問題就來稍微聊聊「為甚麼在迎娶新娘的時候，女婿要闖關？」
其實先秦婚禮並沒有結婚刁難女婿的傳統，這風俗是從北朝(胡人的風氣)開始，進而開枝散葉融入漢人的風俗習慣。
而在當時，有兩種方法：
障車： 女婿親迎時，女家阻攔馬車。然後會有人出面朗誦「障車文」，提出一些題目要女婿回答， 目的是為了「故來遮障，覓君錢財。君需化道，能罷萬端。」
在遊戲中，主角杜豐于因為女兒杜美心久病不癒，除了多次尋求醫療協助外，也藉助民間偏方、信仰的力量，也就是遊戲中所提到的「慈姑觀音」。
