从丛 语言学世界
采访缘起：2005年5月26日下午，星期四，经艺术家高氏兄弟牵线，我在位于北京大山子的798艺术工厂内访问了出身工人阶级的画家武文建。
天气晴朗，我眼前的武某穿火红衬衫，显得神采飞扬。刚闲话了几分钟，高氏兄弟就请客，吃东北菜。不用我的诱导，武某即在一片嘈杂中打开话匣子，似乎早埋下腹稿。我边吃边习惯性地插问，而武某说了个把钟头，只动了几筷子。
・佚 名・
“六四”过去多年了，我作为”六四”事件的见证人之一，当时的情景现在想起来仍然是历历在目，惊心动魄。在这，我愿把我当时看到的和听到的比较独特的情况告诉世人。作为这一历史事件史料的补充，使人们对这一重大历史事件有一个更清楚的认识。
木樨地是”六四”血案一个热点
采访缘起
这篇谈话放了两年多，直到今天，六四惨案发生快20年了，才翻出来整理。真有点对不住人。不晓得这期间又有多少六四暴徒出狱还乡？他们如何在生存线上挣扎？大约前年底去年初，我(老威)还在云南丽江遇一暴徒，据说在北京呆不下去，只得跟着一哥们，背井离乡至此，替人看场子糊口。我问看什么场子？对方却吱吱唔唔，还叹气道：死容易，活着难哪。
这个谈话来之不易。
此前，我（老威）的铁杆领路人武文建跑折了腿。横飞了多少回唾沫，动员在北京，乃至在全国各地的六四暴徒从阴暗角落里钻出来讲话：学习天安门母亲，学习丁子霖，抱团才有好处啊，哥们儿！见收效甚微，他又拿出当年反革命煽动的劲儿，公然威协大家：不然累死病死郁闷死，还不如一个屁。屁还有味儿呢，臭臭这个不长记性的世道。
眼下是…
拜读完”百年家族系列丛书:李叔同弘一大师-从一代文士到一代高僧”一书，受益非浅。我们的才华横溢而又德高望重的弘一大师为佛法而毅然舍去人间烟火循入佛门终生潜心于弘扬佛法，这一点十分让后人敬服，当需要多么大的勇气和魄力！欣赏他的书法作品就如欣赏他的品德一样令人信服，博大精深高山仰止
弘一(1880一1942)，法名演音，别号晚睛老人；生于天津，俗名李叔同，号息霜。
