Vincent Kafka

在法之後所發現的並不是一種在法之前的更為本真與原初的使用價值，而是一種只在它之後誕生的新的使用。而曾經被法所污染的使用，也必須從它自己的價值中解放出來。這個解放是研讀，或是玩耍的任務。而這個研讀的遊戲將是一個通道，得以到達班雅明所定義的正義...

媒體評論家 Lev Macovich 將語言本身描述為一種資料庫，一個人們用來組裝線性言說的元素檔案館。很多設計計劃強調空間更甚序列，差異系統高於話語的串聯，共時性結構超越線性敘述。當代設計經常結合建築、字體排版、影片、路徑指引、品牌塑造和其他表達方式等面向。藉由戲劇化呈現.…

《踏血尋梅》雖然改編自香港真實案件「王嘉梅碎屍命案」。但電影作為一種文本，其內容就不再是真實的指涉，也無法找到真實。因為並不是有一個「現實」存在那裡，創作者把這個現實「再現」在電影之中，而是電影本身就是在製造「現實」，我們稱之為「虛構現實」。

最近大家都在討論「IMDB票選25年年度最佳電影」，其實IMDB 選出的並不是25部「年度最佳電影」，更貼切的講，IMDB 挑選的是觀眾評價最高的25部「最受歡迎電影」，原文是 “IMDb 25: Top 25 Movies by User Rating From the…

年少的記憶在垂老的身體中甦醒，帶來的不是生命，而是死亡。長年的恨意底下，作為壓抑者回歸的是一份愛，恨只是愛的變形與替代。於是用一份禁忌的愛代替另一份禁忌的愛；用言語的死亡代替愛情的死亡；而最終用記憶的死亡所換取的，又是什麼？

現實的演員演出虛構的自己，虛構的戲劇拆解現實的舞台，使得電影在意識層面能以批判性的方式審視自身的結構：「什麼是虛構角色？什麼是真實人物？現實是什麼？電影又是什麼？」如同笛卡兒與康德在揭露現代性時回顧自身所提出的問題：「我們人究竟是什麼？」

藝術作品總是能喚醒人們的某種情感，無論是正面或是負面情緒。價值越高的藝術作品通常越沒有實際用處，因為有用並不是藝術創作的目的。中國文人畫家認為一幅作品畫得太像，跟小孩子的創作無異。這意思是說，藝術創作必須有思想詮釋的空間，電影也好、動畫也好，都有可能成為偉大的藝術。分別不在於…