【關於唯美我有話說 #2】《搖滾莫札特》：歌唱吧！即便世界還聽不懂
多年前的愛情喜劇片《穿越時空愛上你》裡，有個目睹「時空裂縫」的男人──簡而言之，他目擊了古代人穿越到現代的驚悚畫面。因為震驚，他到處跟別人說這個驚天發現，卻被當成瘋子而關進瘋人院。在絕望中，他對看護說出了著名的經典台詞：
「狗是色盲，看不見顏色，就像我們看不見時間一樣。我就是那隻看到彩虹的狗，只是別的狗都不相信我。」
「一隻看見彩虹的狗」。對我而言，這就是對「唯美狂人」最好的註解了吧。秉持「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」的唐伯虎精神，唯美狂人在他人眼中，就猶如大戰風車的唐吉軻德 般瘋狂愚蠢，永遠追求著世人難以理解的事物，並沉醉其中、至死方休。
但是，世人不追求的事情，不代表沒有意義。
這篇我想介紹的唯美狂人，正是這樣的代表──一隻「聽」見彩虹的狗：《搖滾莫札特》的主人翁，也就是大家耳熟能詳的音樂奇才，沃夫岡·阿瑪迪斯·莫札特。
不知道《搖滾莫札特》（Mozart l’Opera Rock）的朋友們，在此簡單介紹一下：
這是齣2009年由法國推出的音樂劇，破天荒以搖滾樂詮釋莫札特短暫波折的一生。是《鐘樓怪人》、《羅密歐與茱麗葉》外，戲迷公認最值得一看的法國音樂劇。
嗯，你此刻或許黑人問號：莫札特就莫札特，好好的古典樂大師，幹嘛要「搖滾」？
但我必須說，莫札特在他那個年代，真可說是搖滾巨星般叛逆的人物。
受神鍾愛的孩子，竟聽見自由的樂音
《搖滾莫札特》基本上是依據莫札特真實人生所編撰，因此在探討「劇中莫札特」的唯美性格時，我們勢必也要探討「真實莫札特」的精神理念。
如果看過經典電影《阿瑪迪斯》，大概會對莫札特有各種奇妙的印象：白癡的笑聲、很愛把妹、根本怪人，而且是被薩利耶里害死的。先不論電影劇情與史實的差距*，這部電影最重要的一件貢獻，應該是讓世人都知道了莫札特的中間名：「阿瑪迪斯」。
「阿瑪迪斯（Amadeus）」，原文的意義是「神的寵兒」。很不幸的，這位受神鍾愛的孩子，雖人如其名擁有了超越凡人的音樂奇才，年僅六歲就可以創作樂曲、在歐洲巡迴演出，但他卻不為世人所愛────至少在他活著的時候。
為何不受世人寵愛呢？答案是，他在一個皇權至上、貴族統治的時代裡，聽見了「自由」的樂音。
在那個風雨欲來的年代，民心浮動，法國大革命一觸即發。但，多數歐洲庶民雖對貴族的惡行與專制不滿，卻還沒有「革命」與「自由」的意識存在。當貴族強迫庶民須先將新娘的貞操獻給領主時，他們敢怒不敢言；當貴族用徵收的稅金享樂時，庶民也只敢在家裡罵個幾句。
在這樣的一個年代裡，音樂家也只是比較有機會「過好一點」的庶民：如果你夠有才氣，便可能有貴族願意「包養」你，讓你像隻籠中金絲雀，唱著貴族喜愛的樂曲，為他們歌功頌德。
But（對，最重要的就是這個But），擁有神鍾愛音樂天分的莫札特，基本上是不吃這套的。他想追求的是音樂的極限之美，而貴族制式的束縛，讓這個渴望創作的唯美狂人無法施展。
於是，超越了當代其他音樂家的視野，莫札特展開了一場前無古人的叛逆行動：在追求音樂登峰造極的美之前，他更追求沒有拘束的「完全自由」。
這在當年是很驚世駭俗的想法，畢竟一個音樂家若不乖乖聽貴族的話，等同於自殺。不過莫札特不只是想而已，他還真的身體力行，跟當時雇用自己的親王大主教「辭職」──這震撼程度，大概跟如懿斷髮休乾隆一樣。破天荒的，莫札特成為歐美音樂史第一位「freelancer」，第一位自由接案的音樂家。
但莫札特的叛逆不僅如此。在日後的創作裡，甩脫了貴族的限制，他開始了各種音樂實驗。樂理性的改變，我不太懂，但有幾點很重要的變革，標誌了莫札特的叛逆性格。
收回話語的權柄，不再隱匿於玫瑰之下
第一個變革，是取材。
當你受雇於貴族時，歌劇取材的故事自然只能「官腔官調」。但莫札特就是敢選當時沒人敢選的「不入流題材」。例如知名的《費加洛婚禮》，正是在諷刺貴族強行騷擾庶民新娘的荒誕惡行；《魔笛》則是運用雅俗共賞的童話，融會德國民謠與經典義式歌劇，創造出新氣象的表演風格。
第二個變革，是語言。
在當時，貴族多認為歌劇只能使用義大利文演唱，但對普遍庶民來說，義大利文根本半懂不懂，因此歌劇變成專屬貴族的高級娛樂。在這樣的環境中，莫札特竟大膽地推廣使用在地庶民語言──德語創作。改動語言似乎聽起來不是很「大」的變化，但事實上，人的思想，與語言是密不可分的。當一個官方制式的語言被奉為圭臬，它便同時箝制了人的思想，就像《1984》裡的極權政府運用語言作為統治的的武器一樣*。
於是，莫札特藉由創作，奪回了庶民的「話語權」。若你難以想像那有多突破，就試著幻想：
帕華洛帝用台語演唱歌劇，劇情是廖添丁傳奇，而且還用望春風的曲調───好喔，你是不是有感受到「親民感」了。這就是當年莫札特所做的創舉。
也因此，《搖滾莫札特》選用搖滾樂重塑莫札特的一生，正象徵著他的叛逆：他那渴望自由、渴望用自己的語言歌唱的精神。
在劇中，當莫札特初次意識到「自由」的珍貴時，他高唱出了《Je Dors Sur Les Roses 我在玫瑰中沉睡 》。「under the rose玫瑰之下」這個詞語，在歐美象徵「秘密」之意。然而，劇中的莫札特，終於決定撕碎這秘密的假面、奪回話語權，大膽擁抱玫瑰的芬芳，至死方休：
「Je hais les roses我恨那些玫瑰
Autant que mes sanglots 如同憎恨我自身的啜泣
La vie s’impose 生活將繼續
Je crois à nouveau 一切重新開始
À mes rêves défunts 在我那消逝的夢裡
Je veux enfin oser la fièvre 我終將奮不顧身
Du parfum des roses 去擁抱那玫瑰的炙熱芬芳」
撕碎話語箝制，擁抱自由芳美。以玫瑰為意象的呈現方式，烘托出真實莫札特的精神，也將劇中的莫札特化為唯美的經典角色。
沒有自由，美如何飛翔
劇中另外兩位值得一提的角色，也都是歷史上真實存在的人物：莫札特的初戀女歌劇家，阿洛伊西雅（Aloysia）；和傳說害死莫札特的宮廷音樂家，薩利耶里（Salieri）。
真實歷史中的這兩人，因資訊稀少，已無法探究他們真實的心情。但在《搖滾莫札特》中，他們被詮釋為兩種不同面向的「唯美狂人」，與莫札特的精神做出了有趣的對照。
阿洛伊西雅：孤芳自賞的唯美狂人
阿洛伊西雅在劇中是個孤傲的女歌劇家，擁有絕世空靈的嗓音。她深知自己的美，一心追求更好的地位，看不起沒有藝術天份的俗人。這其實正象徵著唯美主義者的一種面向：為了心中的美，自戀而無情，輕視所有的不美好。
但，劇中的阿洛伊西雅，卻終究逃脫不了世俗的框架。她的美是有條件的，必須依附著權貴、依附著男人而生。作為一個女性，她只能以自己的自由做交換，拋棄窮困的莫札特，嫁給權貴換取被「豢養」的美。
薩利耶里：求美不得的唯美狂人
薩利耶里在劇中，基本上與《阿瑪迪斯》一樣，被塑造成「迫害莫札特」的善妒者。同為音樂家的薩利耶里，渴求踏入音樂至美殿堂，也可說是個唯美主義者。然而，他與莫札特最大的不同是：他並不追求自由。受雇於貴族的薩利耶里，遵守著上流社會的規矩，享有榮華與名聲，卻喪失了讓音樂之美自由飛翔的能力。
也因此，當他意識到自己無法企及莫札特的才華，他產生了忌妒之心。儘管他懂莫札特的音樂如何珍貴動人，但他仍用自身權勢打壓莫札特，間接導致莫札特最後窮困病逝。
事實上，劇中的阿洛伊西雅與薩利耶里，展現的是唯美主義者可能陷入的兩種困境：「自視清高」與「極度善妒」。但讓他們追求的美無法展翅的最大原因，其實在於他們沒意識到，想獲得顛峰的美，需先有顆無所限制的心。那正是這兩個角色無法企及莫札特的最大原因───莫札特追求的美，是更純然無限制的「自由」。
唯有超越框架、突破現狀、拒絕被豢養，美，才能真正的飛翔。
現在不懂也沒有關係，有一天這歌將改變世界
當唐吉軻德衝撞巨大的風車，當狗看見了彩虹。或者，當莫札特聽見了「自由」。那是個超越時代的幻象，因此注定無法被世人所接受。唯美主義者的眼睛常看得太遠、追求得太高，最終會被自身的焰火所灼燙、失速墜下。
莫札特死時僅只35歲，窮困潦倒、名聲凋敗，下葬時無親人相送。
你或許會說，不過是寫歌，有必要這樣玉石俱焚？
但，如果這樣執著的精神，真的可以改變世界呢？
法國大革命在莫札特將死的那兩年爆發，人們開始歌頌自由、讚賞革新，莫札特的樂章與精神因而流傳了下來，影響了無數後人──在他後世的音樂家，例如貝多芬，已開始用「自由工作者」的身分擔任音樂家。
歌曲，語言，創作，與執著，終能召喚改變，即便可能花上百年。
即便你在當代不「文以載道」、甚至被斥為「邪魔歪道」，但終有一日，世界會聽懂你的「道」，會看見你眼中的那道彩虹。
但別忘了，你的自由或許是誰的傷痛
欸，但我這人真的是個很愛吐槽的人，所以最後，讓我說一個或許大家並不知道的真實歷史故事吧。
在我看《搖滾莫札特》之前，其實我並不知道莫札特有個姊姊。好奇的我於是去查了資料，找到了瑪麗亞．安娜．莫札特，綽號「南妮兒（Nannerl）」的她，悲傷的一生。
其實，早在莫札特出生前，南妮兒也是個以「音樂神童」聞名於世的奇女子。年幼的她，也具有可以巡演歐洲的實力，卻在莫札特誕生後失去鋒芒。在女權尚未覺醒的年代，她只能將成為音樂家、發光發熱的權利讓渡給弟弟。然而，在莫札特探索音樂、辭職追尋自由的同時，身為姐姐的她被迫擔起家計。
在那個年代，女性能迅速賺錢（且合法）的方式只有一個：找個有錢權貴嫁了。於是她放棄了情人，轉而嫁給父親安排的官員。然而她的犧牲，換來的卻是父親與弟弟的相繼逝世，留她孤獨終老。
是的，自由很美，值得追尋。但或許，你的自由，也是踩著誰的傷痛。
所以喔，要記得，當你看到彩虹的那天，要帶著更多人一起觀看。男人自由了，要牽起女人的手；女人自由了，要牽起跨性人的手；異性戀自由了，要牽起同性戀的手；白人自由了，要牽起黑人的手；黑人自由了，要牽起亞洲人的手；健康者自由了，要牽起身障者的手．．．．．每一個「既得利益者」自由了，絕對要記得，牽起「非既得利益者者」的手。
彩虹應當、也永遠是多元的，別讓你的一片彩虹，成為壓迫他者的另一座牢籠。
而這，就要靠我們一起努力了。
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*註１
我很愛《阿瑪迪斯》這部電影，但電影真的杜撰性大於真實性，大家可別太當真而跑去咒罵薩利耶里，人家可是很無辜的！為薩利耶里平反，可看這篇報導：《據傳陷害莫扎特的薩里耶利，真的是庸材嗎？回顧18世紀大師真實人生，別被電影誤導了》
*註２
《1984》是喬治歐威爾的經典科幻名著，探討極權統治的恐怖，政府藉由發明「新語」這種語言達成箝制人民思想的目的。想知道「新語」如何操控思想的話，可以看看維基百科的解釋。
*註3
莫札特姐姐南妮兒的故事，可以看這篇文章《另一個莫札特：被遺忘的南妮兒》
*註4
關於莫札特的一生，可以參考這篇《政治的日常：維也納的莫札特》
