《孟子． 離婁上》17 /2023.05

[天下溺，援之以道]

《孟子． 離婁上》17
/2023.05

[天下溺，援之以道]

淳于髡曰：「男女授受不親，禮與？」孟子曰：「禮也。」

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《孟子． 離婁上》15 /2023.05

[人焉廋哉]

《孟子． 離婁上》15
/2023.05

[人焉廋哉]

孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」

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《孟子． 離婁上》24 /2023.05

[何為出此言也]

《孟子． 離婁上》24
/2023.05

[何為出此言也]
 
樂正子從於子敖之齊。樂正子見孟子。孟子曰：「子亦來見我乎？」曰：「先生何為出此言也？」……

《孟子． 離婁上》16 /2023.05

[恭儉豈可以聲音笑貌為哉？]

《孟子． 離婁上》16
/2023.05

[恭儉豈可以聲音笑貌為哉？]

孟子曰：「恭者不侮人，儉者不奪人。侮奪人之君，惟恐不順焉，惡得為恭儉？恭儉豈可以聲音笑貌為哉？」

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五

這一品，觀世音菩薩普門品，大名威赫。

許多佛學修行者，對佛典的接觸過程，這繞不開這一品。

但，如果細讀，又會發現，內容並沒有太多高深哲理，而是更多宗教情懷下的日常。

理論，前面已談的許多了，這一品是行法。而且是大乘的行法。

華嚴經． 十迴向品

當願眾生

華嚴經． 十迴向品

當願眾生

經文：
修諸善根無有虛偽
置諸眾生於一切智道令不退轉

這二句，甚重。

重量的重。

《孟子． 離婁上》25 /2023.05

[學古之道]

《孟子． 離婁上》25
/2023.05

[學古之道]
 
孟子謂樂正子曰：「子之從於子敖來，徒餔啜也。我不意子學古之道，而以餔啜也。」

《孟子． 離婁上》20 /2023.05

[格君心之非]

《孟子． 離婁上》20
/2023.05

[格君心之非]

孟子曰：「人不足與適也，政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。一正君而國定矣。」

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《孟子． 離婁上》21 /2023.05求[全之毀]

《孟子． 離婁上》21 /2023.05

[全之毀]

《孟子． 離婁上》21

/2023.05

[求全之毀]

孟子曰：「有不虞之譽，有求全之毀。」

《孟子． 離婁上》22 /2023.05

[易其言也]

《孟子． 離婁上》22
/2023.05

[易其言也]
 
孟子曰：「人之易其言也，無責耳矣。」

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