今日想講下五行嘅起源。大家都知道,周易同五行係術數嘅基礎。識應用嘅朋友好多,但係識文獻學嘅相對來講就少啲,唔識文獻學嘅話,會有兩個弊病,一係將術數全部內容放喺同一個平台上面去睇,忽略術數系統係推陳出新,假設左後起嘅現象喺早期已經出現左;二係解釋唔到術數系統入面唔同元…
漢高祖叫劉邦,呢樣嘢大家都知道,但係大家又知唔知出處係咩呢?大家可能覺得《史記》或者《漢書》有記載,其實唔係,我地睇下呢兩本書既記載。
《史記.高祖本紀》:高祖,沛豐邑中陽裏人,姓劉…
上一篇文章講到五行最初係無相生相剋嘅次序,相生相剋係戰國同漢朝後起嘅學說。今日講下五行相剋,現存文獻最早提到五行相剋嘅係戰國時代嘅鄒衍。鄒衍係周游列國嘅學者,受到各國君主嘅尊敬,司馬遷話佢「其游諸侯見尊禮如此,豈與仲尼菜色陳蔡,孟軻困於齊梁同乎哉!」…
大嶼山個嶼字點讀?
一路以來都聽過一個講法,關於「大嶼山」個「嶼」字點讀,好多人話讀音「罪」先係正音,讀音「魚」係約定俗成既讀音。之後啲人就會爭論「正音」定「俗音」先係正確,係跟字典,抑或係從俗?我開門見山同大家講,呢種分法係大錯特錯,因為兩音都係正確既讀音,唔存在一「正」一「俗」既分法。
首先講下大嶼山呢個地名既幾種寫法。1866年一位意大利神父繪製既《新安縣全圖》,係寫成「大庾山」;雍正年間修既《廣東通志》,卷十入面係寫成「大漁山」;同樣係雍正年間寫成既《海國聞見錄》,有「大崳山」同「小崳山」兩個地名。
之前睇到一幅meme圖,同下面幅圖類似,係講阿基米德死之前,同羅馬士兵講「唔好搞我個圓形」,之後就比羅馬士兵殺死左。就咁睇呢個故事幾得意,阿基米德臨死不忘佢既研究,精神上近乎殉道者。
不過我細心諗下,究竟呢個故事係真定假既呢。我喺網上搵到既資料,呢句說話拉丁文原文係Nōlī turbāre circulōs meōs。阿基米德係意大利城邦敍拉古人。敍拉古係由希臘人建立既殖民地,佢地應該講希臘話,所以呢句說話一定唔係阿基米德原句。最大可能係經過羅馬史學家嘅翻譯,所以我地睇到既係拉丁文。