要成為一個傳道人到底有幾難？

返了教會多年的朋友，當你面對傳道同工，不知大家有沒有想過一條問題：究竟如何才能成為一個傳道同工？今天這篇文，就是傳道人的育成揭秘──既然講得出是「揭秘」，就當然不是講講甚麼「使命」、「呼召」、「異象」這些「阿媽係女人」的真理。做傳道這回事嘛，當然是要上帝呼召啦，但究…

耶撚乜乜乜

自網絡世界出現後，基督徒就有不同的別名，如「基基」、「耶青」等。亦有所謂「天基」，即「天主教基督徒」。由於「能（好啦，其實即是「撚」）」為高登百搭用語，叫叫下「耶青」就變成「耶能」，「耶能」只是指言行惡劣的基督徒，而非全部信徒。一般而言，「耶能」有一些普遍徵狀，包括：

教會實施的愚民政策

雖然並不想用這個字眼，但教會普遍對信徒的教導手法，都是愚民政策。愚民政策目的自是要鉗制信徒思想，要信徒貫切執行與教會同一思想體系的政策，以達至河蟹目的。透過罐頭書、罐頭栽培、罐頭團契、罐頭祟拜等，務求製造出一式一樣的倒模基督徒：可有聖經知識、空有聖靈感動，最重要是不能有信仰思考。因…

「信二代」的教會悲歌

在香港，我們有所謂「富二代」一詞，戲虐一些因上一代富裕而惠及下一代的人士，性質亦甚帶貶意。同樣地，在香港教會也有「信二代」，即是父母信主後帶回教會的下一代。別以為「信二代」是一理很好湊的小乖乖，其實他們也算是往往令牧者最頭痛的一群。但是，從「信二代」的當中，我們也應該好好思量，教…

耶教術語雜談與狂想

未知各位身邊有沒有一些耶教朋友，常常談及一些令你摸不著頭腦的耶教術語？什麼「恩膏」、「靈命」、「栽培」，究竟是什麼意思？與他們談得久了，要是他們不斷用這些字眼而不解釋的話，又會否讓你覺得有點煩厭？此文正正就不同的耶教術語作介紹，配合個人一些無聊狂想。

教會市場學（1）－談教會中產化

如果要我講一個詞去描述現今的教會，我一定會講：中產。教會被批評為中產化非朝夕之事，更是全球性的耶教問題。在香港，更因滲集華人文化如「家庭本位」、「重門面」等文化價值而變得更複雜。而當中產家庭成為教會主導時，以市場主導的教會市場學由此而成，這現象正正都是因為教會中…

事奉疲勞

「為教會做義工」，小至參加派月餅、探訪、大至做團契職員、導師，到進入教會「政體」，參與行政、決策，大至做執事、做終身執事、統統都是「事奉」的一種，總之就是無償地「為教會做義工」（「乜野呀，天上的財寶咪等緊你囉！」傳道人插咀）。耶教事奉之風甚盛，其實已存在不少問題，在這裡先談「事奉疲勞」。

「事奉疲勞」？顧名思義，就是做事奉做到 burn out…

教會市場學（2）－事工篇

自教會中產化開始，教會為要吸引更多人（明確點說是更多中產人士）加入教會，事工也漸著重市場學，由活動設計、如何推銷、市場定位、如何吸引更多人參加，都成為考慮一部分；的確，無人可以說包裝就是錯、對準市場需要就是錯，但如此市場主導的教會發展，總令人不勝唏噓。

傳道人的真情假意

對於傳道人這個教會角色，相信大家是別有感受的，尤其是當你初踏進教會的時候。「點解有條友（其實是好多人但特別是佢）向我問東問西好似想查我家宅咁？究竟有咩企圖…」大抵這是很多初進教會的人的心聲。

牧養者的真情假意

傳道人，即是全職委身事奉上帝的人。先先是成為傳道，過一段時間要是教會覺得可以，就可以按立成為牧師。一般而言牧師都被視為是「在教會具一定認受性」、「比較有經驗」之意。而在教會牧養的首要條件，就是關心人：畢竟教會是人的地方、更是凝聚信徒的地方，傳道者當然有責任維繫好當中的人際。漸漸地，「常常關心人」便成為一個傳道人的…