★橘霸第一猜想： 石頭記 為《春秋》脂評為《左傳》系列文★ (9)
既然眾所熟悉的聊齋拍案都隱寫明末歷史在內
我想也是時候提一下與聊齋有關
蒲松齡在聊齋序提到的”西周生”所著的
醒世姻緣傳
紅樓借鏡此本良多
很多情節轉寫於此
看了此書
會對紅樓許多情節晃然大悟為何如此寫
而更重要的是
此書轉喻隱喻沒紅樓藏得深
很快可破解
可以對照明末史細看
身為前朝的海峽對岸的我
在民國一百年細品紅樓心情
各位 周末愉快
有空會把醒世一些重要資料補上
當然
我的橘霸第一猜想:
紅樓夢是本隱寫史書
石頭記是春秋
脂評是左傳
得證
(拍手)
醒世有趣之處
一 參與創作者
西周生、燃黎子、東嶺學道人、環碧主人都在這個朋友圈內
另一個作者點名讚揚的評者為葛受。
紅樓夢參與者有:
曹雪芹、吳玉峰、東魯孔梅溪、空空道人和石頭
- ”東”嶺學道人 →東魯 道人
- 燃黎子 →寶玉春睡經過看到的燃黎圖
- 環碧主人→凸碧山庄
- 點評者:葛受→脂硯齋
二 凡例
凡例中強調確有其事但是使用假名 ，但是如果時人相異，不要硬扯關係
一、本傳晁源、狄宗羽、童姬、薛媼，皆非本姓，不欲以其實跡暴於人也。
二、本傳凡懿行淑舉皆用本名。至於蕩簡敗德之夫，名姓皆從捏造，昭戒而隱惡，存事而晦人。
五、本傳其事有據，其人可征；惟欲針線相聯，天衣無縫，不能盡芟傅會。然與鑿空硬入者不無逕庭。
六、本傳間有事不同時，人相異地，第欲與於扢揚，不必病其牽合。
三 取名法
兩書都有拆白道字 取隱含意義 或是 諧音字
四 故事皆在《聊齋志異》可找到濃縮故事
《醒》是《聊齋志異》的《江城》，《石頭記》是《聊齋志異》的《香玉》
主角
珍→寶玉 黛玉
五 兩書皆託神佛與因果
《醒》白狐精轉世報仇，還托生為仇人的妻子報仇，真是匪夷所思。《石頭記》是「仙草」報恩
六 醒世前世與紅樓前回的雷同情節可通之處
醒世前世與紅樓前回的雷同情節可通之處太多了
- 主角轉化
- 珍治病醫案
3. 打獵
4.
5.
6.兩書都有巧姐
七 兩部書地名重複
如「水月庵」、「地藏庵」及「天齊廟」等
(「天齊廟」在《聊齋志異》的《賭符》中也出現了)
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由醒世姻緣拆解紅樓隱喻
- 主角轉化
- 珍治病醫案
3. 打獵
4.
5.
6.兩書都有巧姐
7.天齊廟
「天齊王」的稱謂可以追溯唐玄宗於開元十三年（726年）十月率百官、貴戚及外邦客使，東至泰山封禪。封禪禮沿襲乾封舊制。封禪後，唐玄宗封泰山神為「天齊王」，禮秩加三公一等，玄宗親自撰書《紀泰山鉻》，勒於岱頂大觀峰，並令中書令張說撰《封祀壇頌》、侍中源乾曜撰《社首壇頌》、禮部尚書撰《朝覲壇頌》，均勒石紀德。
泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統
天齊廟又稱東嶽廟，始建於北宋，是歷史上人們朝拜泰山之地。它位於大伾山南側，正殿供奉的是東嶽大帝黃飛虎。
殿內正中供奉的是黃飛虎，他原是殷紂王手下一員大將，由於紂王荒淫無道，不辨忠奸，黃飛虎就反出朝歌城，投奔治國有道的周文王，在周滅殷時戰功顯赫，功與天齊，被姜子牙封為東嶽泰山「天齊仁聖大帝」。眾所周知，規模宏大的東嶽廟就在泰山腳下，古代帝王稱帝後的第一件大事，便是到泰山封禪。
8.婦女混戰
崇禎十七年（1644年）一月李自成率軍五十萬東征北京，二月初二（3月10日），在沙渦口造船三千，渡過黃河，攻下汾州（今汾陽）、陽城（今晉城市陽城縣）、蒲州（今永濟），隔日攻下懷慶（今河南焦作），殺盧江王朱載堙。初五日（3月13日）攻克太原，牛勇，王永魁等督兵五千人出戰盡歿，初八日以守將張雄作內應，炮轟破城，蔡懋德自縊死。在太原休息八天。十六日，克忻州（今山西忻州），官民迎降，代州（今屬忻州）守關總兵周遇吉憑城固守，雙方大戰十餘日，遇吉因兵少食盡，退守寧武關（今山西寧武境）。周遇吉悉力拒守，最後火藥用盡，開門力戰而死，夫人劉氏率婦女二十餘人全被燒死。三月初一日（4月7日）李自成克寧武關，前後死將士七萬餘人，傷亡慘重，《罪惟錄》記「後賊陷京師，多有手足創者，皆經戰寧武者也。」[23]，李自成下令屠城 [24] [25]。當晚，大同總兵姜瓖投降，宣府總兵王承胤降表亦到，又連下居庸關、昌平。三月初八日，兵至陽和。十一日，大順軍開進宣府，「舉城譁然皆喜，結彩焚香以迎」[26]。崇楨急調遼東總兵吳三桂、薊遼總督王永吉、昌平總兵唐通、山東總兵劉澤清入衛京城，並號召在京勛戚官僚捐助餉銀。
洪水
崇禎十四年（1641年）二月初，李自成趁明軍驚魂未定之時，長途奔襲，意圖攻下河南省城開封。開封守將高名衡、陳永福、王燮、黃澍等人竭力抵抗，農民軍受到重創，李自成被箭射傷左目。[15]二月十九日撤兵。是年十二月二十三日，農民軍第二次圍攻開封，再次遇到了頑強抵抗，開封的「巨商巨族，各送餅千百不等」[16]。次年正月十五日，李自成再次撤軍。這一年半之內李自成三圍省城開封[17]，崇禎十五年(1642年)四月李自成第三次包圍開封，使得開封形成了一座孤城。九月十五日黃河決口[18]，十六日洪水首先沖開曹門，然後四門皆被沖開，城中平民遇難者甚眾。日後李自成部先後殺陝西總督傅宗龍、汪喬年，李自成部隊日益壯大[19]。李自成刻苦簡樸，史載「不好酒色，脫粟粗糲，與其下共甘苦」「所為闖王者，躬步拜如常卒，衣帽不異人，故軍中亦無識之者」[20]。與此同時明朝對清朝戰事不利，崇禎十三年清軍圍困錦州，洪承疇增援對峙，十四年洪承疇兵敗松山，據守松山城，並派出副將吳三桂返京求援吳卻未回。崇禎十五年三月，清軍破城，洪承疇降清。11月，清軍第五次入塞，深入山東，掠走36萬人。
崇禎
李自成由太監王德化引導，從德勝門入，經承天門步入內殿。此時崇楨帶著太監王承恩上煤山瞭望，又返回乾清宮，大臣皆己逃散，最後崇禎前往景山自縊，史稱甲申之變。李自成下令將崇禎「禮葬」，在東華門外設廠公祭，後移入佛寺。二十七日，葬於田貴妃墓中。
田貴妃墓
明思宗朱由檢是明朝的最後一位皇帝。他在位時，明朝已處於風雨飄搖之中，國力及財力有限，因而明思宗在位十七年，未給自己建陵寢。思陵本不是明思宗的墓地，而是為貴妃田氏所建之妃陵。田貴妃於崇禎十五年七月（1642年）逝世，崇禎十七年正月（1644年）下葬。根據《昌平山水記》記載，田貴妃墓是未卜山陵，位置在悼陵監東。[1]當時明政府派工部左侍郎陳必謙等人督辦。但田貴妃墓尚未修完，李自成起義軍就已攻入北京城。
思陵，是明十三陵之一，位於北京市昌平區鹿馬山，為明思宗朱由檢與周皇后及田貴妃之合葬墓，
原墓主
- 田貴妃（原墓主，1644年葬入）
甲申之變後葬入
李自成將帝后葬入田貴妃園寢，清軍入關後，清世祖將該園寢升建成帝陵後並重新改建，並葬有下列人物：
陪葬墓
在墓園南方有一座太監陪葬墓，葬有下列人物：
- 王承恩（甲申之變後葬入）
帝后下葬
崇禎十七年三月十九日(公元1644年)，李自成攻入北京。明思宗見明朝大勢已去，於紫禁城後萬歲山（即煤山，今景山）自縊身亡。)臨終前，明思宗在衣襟上寫下遺詔：「朕死，無面目見祖宗，自去冠冕，以髮覆面，任賊分裂，無傷百姓一人。」李自成在攻入宮中後便下令尋找明思宗，被找到時明思宗身著白衣，赤著一隻腳，讓人唏噓不已。農民軍用宮中門扇將明思宗的遺體抬出，停放東華門外。帝後遺體在東華門外所設靈棚中連停數日，明朝的官員都不敢前赴祭拜。惟襄城伯李國楨「泥首去幘，踉蹌奔赴，跪梓宮前大哭」「以頭觸階，血流被面」。李自成勸李國楨投降。在勸降時，李自成向李國楨許諾農民軍不會發掘破壞明代帝王陵寢；並用天子禮葬崇禎皇帝；不加害太子及二王。為兌現其承諾，農民軍於三月二十三日重新改殯帝後，以紅漆棺殯帝，黝漆棺殯周后。崇禎帝頭戴翼善冠，身著袞玉滲金袍，周后亦依制加袍帶。三月二十五日，起義軍順天府官李紙票要求昌平州官吏用官銀僱人打開田貴妃墓，將明思宗和周皇后安葬。。
第二層石門後為寢殿，共九間，內有棺床。棺床闊1丈，高1尺5寸。其上放有田貴妃棺槨。由於明思宗無槨，所以只能用田貴妃之槨代之。明思宗居中，田貴妃移右，周皇后居左。趙一桂於棺槨之前各設香案祭器，點起萬年燈，關閉兩座石門，將隧道填平，挑土築起墓冢。並與幾個人捐資五兩白銀，買磚建起五尺多高的冢牆。
★橘霸第一猜想 — 石頭記為《春秋》脂評為《左傳》系列文★
系列文1-【石頭記】為《春秋》脂評為《左傳》
系列文2- 花宴之後的薙髮游戲
系列文3- 何謂《春秋筆法》？
系列文4-【幽夢影】法門
系列文5-【紅樓夢】到底是不是隱寫史書?
系列文6- 聊齋裡也有一個香玉
系列文7- 林四娘的鬼話
系列文8- 紅樓裡的拍案驚奇
系列文9- 從醒世姻緣傳破解紅樓
★ 破解紅樓相關附件 ★
附件1 曹寅 張潮 李漁 張岱 之交友網 紀錄.
http://www.douban.com/group/topic/58859307/
附件2 清朝重要外戚姓氏種族
http://www.douban.com/group/topic/58864477/
★ 參考文獻 ★
1.《醒世姻緣傳》與《紅樓夢》的十個「交集點」
https://kknews.cc/culture/ekrexkn.amp
2.《醒世姻缘传》评点者葛受之考
http://www.fx361.com/page/2018/1207/4587569.shtml
3.【葛藟】的意思是什麼？【葛藟】是什麼意思？
https://chengyu.game2.tw/archives/174093#.X690k3T7QnQ
4.聊齋 賭符
http://www.xn--5rtnx620bw5s.tw/e/e6/121.htm
風華齊魯｜天齊大王行宮遺址，供奉這位神仙
https://kknews.cc/culture/86b58me.html
濬縣東嶽廟，又叫天齊廟的由來
https://kknews.cc/zh-tw/culture/b26mrmn.html
