【生命力記者/羅倩翎報導】台北市萬芳發展中心是台北市社會局委託心路文教基金會,辦理公設民營的身心障礙者服務中心。這裡提供的服務包括零到六歲的早期療育,十五到五十五歲的成人職訓及就業輔導,和科技輔具服務等,是一所綜合性機構,提供腦性麻痺、心智障礙者、自閉症等身心障礙成人及幼童的日間訓練、早期療育,和各種障礙者的輔具資源諮詢及評估工作。…
【生命力記者/陳家珍報導】在省立彰化高中裡,有一處叫做蝸牛居的地方,這個地方是一群大學生的社窩。這一群大學生就是彰化高中的小蝸牛服務隊。小蝸牛服務隊是一個由彰化高中畢業校友組成的校友服務隊。根據小蝸牛的隊長林沛毅表示,小蝸牛服務隊到今年已經是第八屆,八年前,由於彰中的升學率並不高,考上大學的學生並不多。而當時考上大學的幾個學長,感念校長跟學校對他們的照顧,覺得有必要將所學的一些經驗讓學弟們知道,再加上當時校長的支持,於是便促成了小蝸牛服務隊的成立。…
【生命力記者/羅倩翎報導】李雅卿曾是中國時報採訪組的副組長,書中的故事,即是記述這位傑出而特殊的母親,如何放棄前程似錦的工作,堅持陪伴資優生的兒子,抵抗來自體制,社會與親友的壓力,依他們自己需要的方式來成長。金惟純在序中提到本書的金精神:「這本書不僅是有關成長,教育和家庭,更是整個人生的深刻反省。父母決定如何養育子女,反應了他們自己的人生狀態,對時代與社會的看法,尤其是關忽實踐理念的決心。子女決定自己如何長大,父母如何與他們站在一起,去面對整個體制和社會主流價值,反應整個社會的發展軌跡。」…
【生命力記者/王暄雯報導】一九九九年初,第一波寒流來襲,晚上八、九點的淡水只有十一度,全盲的張金順還在淡大盲生資源教室加班,想完成手上的程式。氣溫低得讓張金順和他的同事臨時起意去陽明山洗溫泉,順子說(朋友都稱張金順「順子」):「實在很舒服,我們玩到二點才回來,我覺得生活就是要這樣隨興。」順子說他喜歡有感覺的生活。…
【生命力記者/王喧雯報導】張禮誠知道自己的身世,是在通過視障甄試,入學輔大數學系的第一天。他對照著戶口名簿填註冊單,他的臉貼近註冊單至五公分的距離,讓僅存弱視的左眼單獨做著早已習慣的吃力工作。「奇怪!為什麼我的名字下面寫『三男』,我們家只有兩個小孩啊!」他決定打電話回家問個明白。…
【生命力記者/洪孟霞報導】王芃一來到這人間,就註定與世上的色彩、影像絕緣。身為數學老師的王媽媽為了王芃的教育,特地搬到天母的啟明學校附近,但因啟明學校的進度常與一般小學有異或是省略,因此沒過多久,王芃便轉學和正常的小孩一同上課。王芃上課的工具就是用耳朵聽以及盲人用的點字課本,但是像數學這種科目,老師上課都會用到黑板,就成為王芃最大的障礙,所以王媽媽都會在家中先行預習,讓王芃腦中有概念,王媽媽說:「所有科目的進度都是趕在學校之前,王芃才能有效的學習。」…
【生命力記者/林納麟報導】根據善牧社會福利基金會的資料表示,民國七十六年,台灣的少女被押賣從娼的情形非常嚴重,於是善牧修女會三位修女便應台北教區主教之邀請,從國外來台,接辦原由天主教台北教區設立的「德蓮之家」,幫助這些不幸的少女脫離困境。一年後,他們開始對婦職所及土城少年觀護所,從事個別輔導、追蹤輔導等外展服務工作。修女們和工作人員透過與所內少女們的個別對話,及離所後的追蹤輔導,給予少女們鼓勵及生活價值觀念上的建議,以免她們再度重蹈覆轍。…
【生命力記者/林納麟報導】民國八十一年七月,台北市政府社會局委託善牧社會福利基金會成立全省第一所受虐婦女緊急庇護所「安心家園」,在以後數年內,善牧分別成立了「德心之家」、「溫心之家」、「靜心家園」和「親心家園」五個婦幼庇護所,為有需要的婦女及其子女提供醫療、法律、經濟、心理支持等協助。台灣的婚姻暴力情況十分嚴重,婦女往往不懂得保護自己。而對於婚暴婦女,善牧的主任章小姐有以下的見解,她表示,這和社會傳統保守觀念和家庭的教育有直接關係。…
【生命力記者/林納麟報導】鑑於青少年問題日益嚴重,特別是蹺課、輟學後之學生遊盪街頭,產生許多後遺症,所以「天主教善牧社會福利基會金會」在八十五年七月成立了「萬華青少年服務中心」,提供輟學或街頭青少年一個輔導、學習、休閒交誼的空間,使能防患青少年問題於未然,或是讓他們重新調整生活。曾經在「萬華青少年服務中心」擔任輔導工作的張小姐敘述他們進行外展服務的過程。「首先我們會在青少年們時常出沒的地方,例如紅茶館,進行觀察,找尋適合的對像。」他笑說:「下午兩點到四點左右,穿著校服但沒有上課的話,自然是蹺課了。」…
【生命力記者/張維元報導】「看到別人騎車時,心裡很不爽!」,當問到芳慶他最大的遺憾時,他如此回答著,蘇芳慶,現正就讀於中興大學社工系,是一位中度視障的大學生,不能和一般人一樣享受騎車奔馳的快感,是他最大的遺憾。…
【生命力記者/陳家珍報導】葛瑪蘭是一支在一千五百年前就生活在蘭陽平原上的平埔族群,也是在台灣平埔十族裡,唯一保留完整語言和文化的族群。歷史的流轉,讓葛瑪蘭族歷經了顛沛流離;漢族文化的強力入侵和強勢政權的統治也讓葛瑪蘭族在歷史上相形失色。…
【生命力記者/敦展毓報導】「在半年多的電話諮商經驗中,我發現佛法與心理學竟然可以有如此大的連結。而在與尋求協助的眾生談話的同時,也讓我在出家修行時,仍然能瞭解社會的脈動以及眾生所面臨的問題。」從今年三月開始擔任觀音線電話協談志工的繼欣師父說。繼欣師父原本在聖嚴法師創辦的中華佛學研究所上課,透過學長的介紹,她與觀音線協會有了接觸。而在去年四月,觀音線協會招募電話協談志工,並且開設心理輔導的課程,繼欣師父就在多位學長的鼓勵之下,加入觀音線志工,踏上了心理諮商的路程。…