【生命力記者／何柳楓報導】「日月盾牌只有男人可以碰，女人都不可以碰，一碰到就會有大災難發生，所以到目前為止，都沒有女人敢去碰，大家都很遵守這個規定。」Tiang相當篤定的說：「像是我奶奶，就離日月盾牌遠遠的，碰都不敢碰。」坐在一旁的奶奶Apin，用力的點點頭，表示贊同。…
【生命力記者／王惠貞報導】「請問同性戀是不是都會感染到愛滋？」這是愛滋病防治工作者，同時也是愛滋病感染者，韓森在一次的校園演講中，某大學的學生所提出的問題。連一個社會中所謂的高級知識份子都會有這樣的誤解，不難得知為何愛滋病會一直被與同性戀劃上等號了。再加上此病對人體的嚴重威脅性及對它的不瞭解，人們對愛滋病不僅有著莫名的恐慌，更帶著歧視及排斥的態度去看待愛滋感染者，甚至因而剝奪他們的基本人權。愛滋病的首度現世，是在一九八一年，由美國的二十多個病例研究得知。行政院衛生署在四年後宣布，發現台灣地區首例本國籍愛滋病患。至一九九九年十月，官方數字公布的HIV病毒感染者，已超過二千五百人。…
【生命力記者／吳碧芳報導】「當時內在微妙的聲音告訴自己，不能被疾病擊倒，不能被社會的壓力、歧視擊倒，所以我站起來。」來自「希望工作坊」，從事愛滋防治工作八年，同時也是愛滋感染者的韓森堅定的說。今年三十歲的韓森，在十七歲那年，被一份針對同性戀族群所作的文宣的牽引下，進行了血液檢驗，並得知自己感染了愛滋病。回憶起少不更事的自己，韓森表示，年輕人好奇，當時他與三位同志發生關係，沒想到就感染了這個病。有些人還說是他倒楣呢，後來年紀大些，才體悟到其實只要一次危險的性行為，沒有保護的性行為，都有感染的可能。…
【生命力記者／何柳楓報導】Apin的漢名叫石至寶，已當了三十六年的女祭司，邵族人稱女祭司為「先生媽」。石至寶說道，擔任女祭司的婦女，要有三個條件：必須是結過婚的，在部落中受族人尊敬，及曾經擔任過重要祭典主祭的人。每當邵族人家中有所變動，如起新厝、娶新娘時，女祭司便向祖靈祝禱，希望祖靈保佑一家大小平安。她指著帳篷一角掛著的籐籃，說道：「這便是祖靈籃，裡面放的是祖先們留傳下來的衣物，不能隨便翻動。」邵族人相信，自家的祖靈是藏在這小小的籃子裡，就台語而言，這祖靈籃也稱「公媽拿」。…
【生命力記者／蔡培勤報導】「愛滋病病友也是人，他們與一般人並沒有什麼不同的，所以他們應該也和大眾一樣，享有相同的權利。」愛滋感染者權益促進會社工鍾道詮這麼說。 愛慈基金會執行長邱淑美表示，愛滋病病友並非都會隱瞞自己的病況，她提到了一個例子，是說有一名愛滋病友，因為外傷流血而去醫院包紮，沒想到那裡的醫護人員竟然沒有戴上手套就要替他進行包紮的動作，後來還是這名病友主動地告知醫護人員他是愛滋病感染者，而那名醫護人員在聽到之後，先是嚇了一跳，後來便連忙地向病友道謝。由上例可知，愛滋病友在就醫的時候，不但是該享有與一般人相同的權利，同時他們也應盡到告知醫事人員的義務。…
【生命力記者／張瓊方報導】蓄著一頭烏黑的長髮，說起話來輕聲細語的周勳瑜，二十四歲時就拿到了英國皇家音樂學院長笛與鋼琴雙主修碩士學位，眾人看好的美麗前程似乎就近在眼前，卻怎知，上天彷彿對她開了一場大玩笑，回國後一場無情的疾病，從此讓她的生命來了個大轉彎。多次診斷後的周勳瑜確定患的是多發性硬化症。多發性硬化症是一種中樞神經系統的疾病，是因為在中樞神經系統中產生大小不一的塊狀髓鞘脫失而產生症狀，而症狀端視其所影響的神經組織而定，患者可能出現視力受損、肢體無力、平衡失調、行動不便、麻木等。…
【生命力記者／葉宜欣報導】一九九七年去世的小劇場工作者田啟元，因為新聞媒體曝光了他愛滋感染者的身份，被師大美術系拒絕就學，後來學校在輿論壓力下，才同意讓他以「電話函授」的方式上課。澎湖一個因輸血感染愛滋的學童班級，所有同學集體轉學，使得全班只剩下他一個學生，最後他只好出國念書。…
【生命力記者／邱柏喬報導】在艷陽高照的星期五早上，台北市立網球場的三號球場中，有四個球員在打網球。他們有別於其他球場上的球員，因為他們其中三人，是坐在輪椅上打球的，而且他們三人，都曾在去年一月，代表國家到曼谷參加殘障亞運。而另外沒有坐輪椅的一人，則是每個星期五都會協助他們練習的教練林永華。林永華是一名專長網球的體育老師。在民國八十四年，他因為應邀出席教練講習會的關係，認識了殘障網球員鄭漢琮等人。當時，鄭漢琮希望林永華能長期指導他們，林永華也答應他們的請求。因此，林永華也踏上教授殘障網球員之路。…
【生命力記者／蔡培勤報導】根據統計結果指出，台灣地區自民國七十一年以來，癌症便一直高居死亡原因的第一位，但是癌症的治療成功率大約只有一半而已，換句話說，就是有一半的癌症患者走向臨終之路。以往醫護人員對於癌症末期的病人的照顧是比較缺乏的，也因此造成了癌末病人和家屬，在生理上與心理上的痛苦。…
【生命力記者／邱柏喬報導】民國八十年，政府原定在中和設置一所啟智中心，但遭到當地居民的抗議。那時候居民們都不了解智障者，他們認為智障者會傳染、認為智障者會攻擊別人，這些理由都成為他們抗爭的動機。有鑑於此，台北市身心障礙服務推展協會的義工們，決定站出來向大眾宣導，智障者天真、純樸的可愛天性。他們捨棄了以往傳統的說教方式，改以生動、活潑的舞台表演，宣導對身心障礙者的正確觀念，進而使大眾接納、尊重心智障礙者。憑著義工們的決心和努力，「向日葵劇團」於民國八十一年五月八日正式成立。…
【生命力記者／林師民報導】慈濟骨髓捐贈資料中心成立於民國八十二年十月，在全國各地舉行捐髓驗血的活動。所謂的捐髓驗血，就是把自願者的血液經分析檢驗後，存至資料中心，以供需要骨髓移植的病人，作HLA(人類白血球抗原)比對的工作。擔任慈濟義工的陳芳文先生表示，骨髓資料建檔很早就開始做了，不過早期是由政府委託台大來進行，但是當時只有三千多人加入，成效並不顯著。後來，政府單位意識到這樣子的一個活動，必須要靠較具規模的民間團體來帶領，於是就找上了慈濟。民國八十二年十月，「慈濟慈善事業基金會」在衛生署的支持下，成立了國內骨髓捐贈者資料庫。…
【生命力記者／謝錚誼報導】「從小時候看到現在，日月潭這邊改變還真多。」回憶起四十年前後日月潭的光景，石麗英如此的表示。今年五十一歲的石麗英是邵族人，在德化社這邊經營小吃店的生意有二十年之久。回想起過去邵族的生活，她說，「我們從前邵族的生活是以耕作為主，像我們這樣的小吃店是後來才多起來的。」…
【生命力記者／許志順報導】「現在族裡的小孩都到外地去讀書了，只有趁他們回來的時候，才有機會教他們一些族裡的歌舞和傳統習俗，現在大部分的年青人對族語都不太會聽、也不會講了。」年齡高達八十二歲、邵族中最老的長者毛老先，坐在屋簷下緩緩地說著。年輕時毛老先曾召集族裡的姑娘，組成山地歌舞團到各處表演，有空時就跟著族人到山裡打獵，或在自家附近耕種疏菜，大部分吃的食物都是自給自足，很少向外界購買。「那時候都沒有什麼工作可做，主要以到各處跳舞表演為生，沒有表演的時候，就是打獵或種菜給自家人吃。」…
【生命力記者／林師民報導】「地震的那天，我們這裡先開始搖晃，電燈才熄掉，然後就持續一直搖，搖了差不多有三、四十秒。我當時從房子裡跑出來，旁邊的牆壁都倒下來了，心裡想這次地震的規模一定很大，而且震央可能在我們埔里附近，才會這麼嚴重。」家住在南投縣埔里鎮珠格里珠生路二十九之一號的李桂榮，回憶起九二一地震當時的情形。…
