思想洗腦罪》空間的保存與轉型之路（上）
思想洗腦罪》舊監主題講座
嘉義自1914年始發展木業，集結了社群、知識、技術、經驗於一身，影響乃至故事、生活模式、價值觀等，成為了涵養這座城市的文化基因。
為推廣下50年發展的「木都2.0」，我們將舊監獄設定為實驗基地，廣邀設計師、在地企業、公部門與學校，從五大主題切入，梳理實驗基地在未來5年實踐的方向與脈絡。
系列演講紀錄
陳世岸
南華大學南華大學建築與景觀學系兼任教授，空間文本建築師事務所負責人。對老家嘉義有著深厚的情感，投身地方文化、空間與歷史研究，參與嘉義舊監獄保存文化行動，至今持續支援地方研究歷史資料。
黃舒楣
台灣大學建築與城鄉研究所助理教授，長期投入地方創生、城鄉規劃發展，亦執筆綠雜誌的專欄撰寫。2020 年三月，積極投入樂生療養院的重建人權規劃。
通常在台灣看到日新街、新生路之類的路名，就是監獄所在的場所。監獄，不是想進去就有辦法進去，還需要做點特別的事情才能進去呢！陳世岸建築師跟監獄沒有什麼關聯性，對監獄的印象也只有很高的灰色水泥圍牆，卻因為一連串的活動，讓他開啟了與嘉義監獄的奇妙緣分。
與獄政文化第一次接觸
陳世岸建築師跟監獄第一次發生互動是 2001 年的 12 月。2001 年對嘉義很重要，當時的嘉義監獄保存運動，攪動了很多事情。活動當天是個假日，畢業於建築系，對於舊空間也有興趣的陳世岸，參加了人文關懷協會所舉辦的「嘉義市文化空間想像會議」。
來參加這場活動的人大多是市民，且與稅務出張所有關；亦不乏大人物參與，嘉義舊監獄的前總務科長、教誨師，都是較支持保存監獄的老員工；屏東社大的黃申在主任，是活動關鍵人物同時也扮演 NGO 的角色；身為嘉義人的向明珠，則寫了稅務出張所的論文。
大家一路跟著林正俠老師走訪嘉義市的各個景點並想像建築未來發展的可能，最後進到當天重點之一：嘉義舊監獄。
舊監保存再利用小組成立！
在眾多的文化空間中，最急迫的就是嘉義舊監獄。活動結束之後，一些地方人士決定成立「嘉義舊監保存再利用推動小組」，一起在洪雅書房構思如何推動監獄的保存。
米歇爾．傅柯 的《規訓與懲罰》裡面提到監獄一個很重要的描述，監獄的首要原則是隔離；對於小組而言，他們不再是隔離，而是保存運動。無論是保存或是再利用，「空間再現」皆是重要的命題。小組首要考慮的是，要以什麼方式與形象讓這個空間跟人做接觸？
意見整合與資源串聯的過程
過程並非想像中的順利，成員間對於監獄的保存沒有共識，也有許多反對意見。陳世岸謙虛地說，自己是建築師，相對是較外圍、沒有太多意見的成員，然而可能建築系的背景，使他成了活動的執行長。
他們在黃申在老師的建議下，拜會了太平里附近所有的里長。其中，雲霄古道王廣禮里長表示支持，也陸續有了一些互動；人文關懷的協會的理事長陳寶東也加入重要人物組成之一。黃淑惠、侯建全和一些老師們，偶爾會當主席，練習如何運作一個組織、開會與討論，在當時，基本的工作人員，也都是活動中重要的螺絲釘。
舊監保存活動的熱烈進行
活動為期兩個月，每個假日皆舉辦。2002 年 3 月 16 為活動第一天，他們以絲巾蓋住海報作為活動的開幕儀式，並邀請廖德富典獄長掀開監獄的神秘面紗。廖德富典獄長也是監獄重要的文化人，他推動讓受刑人寫小說、文章，日後人們將其歸類為監獄文學。
監獄內舉辦著各式各樣的活動，最前面的服務台賣洪雅書房的書。女子監獄則是展出本土派畫家陳來興的畫展，同時也有藝術家的裝置藝術，除了有在地的石雕藝術家將墓碑做成了磨刀石，蔡炅樵更是動員了他的朋友幫忙。其中一項裝置藝術作品為陳世岸建築師所創作，他將椅子懸空掛在女監的舍房，並將民眾隔離在舍房外。
攝影展則是在第三工廠，一位做婚紗的攝影師邀請模特兒們到監獄拍照，並將相片大尺寸輸出。當時也邀請屏東的藝術家做木雕版畫，也有陶藝家幫忙舉辦寫生比賽和人像速寫的跳蚤市場，將監獄的所有空間充分利用。他們考慮到有非常多小孩在監獄裡面玩，也設計了一部分為親子單元，辦很多親子活讓小朋友可以看文章、版畫。
就算沒有經費，也要說服舊監保存的重要性
想舉辦一個大型活動內容卻不夠，那只能想辦法利用現有的資源。在先驅樹植物區，即使沒有照顧也能長出咸豐草和樹，淺山地區常見的黑冠麻鷺也會在監獄裡面出現，於是他們在各處放置看板來介紹這區的生態。
經費不充裕的情況下，受刑人所做的木頭桌子、板凳就是演出的舞台。陳明章帶著一位盲人鍵盤手，無須任何開場，只要背上吉他、跳上舞台，表演立刻開始。另外，不同時間也有林生祥的演唱會、服裝秀的走秀、「父母成長協會」所演出的話劇。
他們也想盡辦法得到在地團體的認同以及資金的援助。監獄保存運動的過程中，有非常多人參與合作，藝術家和表演者也都是義務來幫忙。嘉義高工的老師、嘉義大學的桃城鄉土社和邱教誨師也會協助導覽。而且導覽遊說成功率非常高，100 位出去有 95 位會支持。若是外國人出現了就要靠外語比較溜的幫忙做介紹。
陳世岸建築師導覽時，他都會談隱私。做為正常人大家都很重視隱私，上廁所都會關門，但是監獄中的所有空間都沒有隱私，所有的廁所都沒有門，就連睡覺也會有人在上面巡邏，一旦亂講話，一桶水就會直接倒下來。
侯孝賢導演大力支持場景保存
在總務科播放的是侯孝賢導演的自傳式電影《童年往事》。影像中名叫阿孝咕的小男生就是小時候的侯孝賢，剛開場阿孝咕在樹下埋彈珠的場景即是取自嘉義舊監獄。基於這個理由，侯孝賢被邀請到嘉義舊監獄的現場，甚至還引起一陣騷動。他一待就是待到晚上，不僅參觀了宿舍區還開了一場說明會，也花了一些功夫對話。說明會得現場大概有 1、200 人，大部分都是在地人以及在地的老師。由陳世憲做主持人，與談的對象就是劉銓芝老師。活動尚未結束，監獄就確定要保存。
陳世岸建築師與余國信甚至到台北三視文化拜訪他，侯孝賢當時也說明了他願意到嘉義舊監獄的主要原因。他提到自己另一件作品《悲情城市》的地點－－九份，九份在商業化後已經與早期的九份截然不同，許多氛圍也已遭受破壞。所以侯孝賢導演非常願意支持台灣電影場景和空間的保存。
嘉義舊監保存之政府重要人物支持
活動期間，他們也邀請當時的立委一同參與，國民黨立委黃敏惠覺得成效不錯，便將內政部長邀請來到活動，內政部管的是都市計畫、土地變更，由於當時市政府希望將這塊土地變更成大學用地，造成嘉義市監獄保存上的困難，於是他們邀請地方記者採訪各個關鍵人物對於舊監保存的想法，包括：內政部長、國民黨立委黃敏惠、典獄長、洪雅書房的余國信、文化局長賴萬正、教誨師、嘉義市看守所所長陳世志、文建會主委陳郁秀等相關人物。這次活動還有各種報導，Taipei Time 的記者也來到現場，因此活動亦有英文版報導，並有台北市的律師公會的成員協助導覽。
導覽的最後選擇在日新堂結尾，並說明舉辦活動的原因，讓民眾們理解為什麼要做這樣的事情。
空間的保存與運用之統合
這個是監獄的舊監廣角鏡，由於陳世岸建築師沒有保存運動的經驗，舊監是他第一個接觸的舊建築，也是啟蒙他的一棟建築物。透過監獄的地圖讓大家認識監獄與嘉義市的環境之間的關係，並且明白嘉義環境、空間彼此之間可以發生互動。
當監獄保存下來後，法務部便詢問留下監獄後的想法，當時有很多民眾提供不一樣的看法，小組也做了問卷將民眾的想法綜合起來，變成圖像的一部分來做一些介紹。
城市的空間不管過去、現況如何，已經過往的歷史終將會被詮釋，或許不會記得其他事情，然不同角度的詮釋歷史，以及空間印象將銘刻於心。理解一個歷史空間必須意識到歷史有很多不同面向。監獄是個很有能量地方，這個能量若能被重視，將會成為充足的能量供應源，期待大家未來讓一起讓監獄有一個新的機會，再次發光。
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活動時間
2020 年 9 月 12 日－ 9 月 20 日
9：00－17：00，每周一休館
＊免費入場，體驗活動需額外繳費報名
活動地點
嘉義舊監獄（嘉義市東區維新路140號）
籌辦單位
｜指導單位｜文化部、法務部
｜主辦單位｜嘉義市政府
｜協辦單位｜法務部矯正署
｜執行單位｜嘉義市政府文化局、法務部矯正塾嘉義監獄
｜承辦單位｜台灣田野工場有限公司
協力單位
｜舊監進駐夥伴｜389 gallery、Luma Succulent、木都2.0。矯正塾1921、南華大學建築與景觀學系、實式木造有限公司、廖明哲建築師事務所、福樟良材木創工坊
｜民間團體｜KK旅世界 K’s journey、Lacebonbon、Mimico Café 秘密客咖啡館、一宇橙數位設計有限公司、一涼製冰所、丁曄&李昀靜、七逃藝術、小自由廚房、天才美術社、木劇團、正聲廣播公司嘉義廣播電台、好盒器、成大音響、成仁街老家、有時間影像Time to Production、百木學堂-百木工匠坊、克里夫Cliff、吳青原、阮劇團、林歆恬、社團法人關愛故鄉公共服務協會、空間文本建築師事務所、南方創客基地、柏瑋藝術工作室、倫の木工坊、旅人書店、桃本家滷味、院子里啤酒人、乾淨的房間 TheCleanroom、發現嘉義Perception of Chiayi、傳說中的大哥手作工坊（天誠商行）、葉佳錚 jheng、鉋点 KOW KOW、嘉義市人文關懷協會、劉題郡、錦田雲端科技、嶼浵．Isle of tone、魏裕銘、藺子、體驗台灣文化協會籌備處、台灣田野工場有限公司、台灣田野學校
｜學校機構｜天主教輔仁中學、南華大學應用社會學系、國立中正大學成人及繼續教育學系、國立嘉義大學附設實驗國民小學、國立嘉義大學景觀學系、嘉義市佛光山博愛社區大學
｜社會企業｜5% Design Action社會設計平台、明林蕾絲、財團法人工業技術研究院、財團法人台南企業文化藝術基金會
合作夥伴持續增加中…
