你確定我們看到的都是真的嗎?不相信的,請去圖書館翻閱十幾年來的聯合報標題,你就懂什麼叫做媒體操作。
咳咳!
因為最近網路上遇到幾個講演化論跟神創論的,聽起來一整個鬼打牆,所以這邊稍微聊一聊,有關於信仰這檔事。
其實,包括筆者在內,個人認識的科學家中,如果有基督教信仰的,「都」沒有遇過所謂信仰與科學會不會打架這種事情。對我們來講,科學跟信仰是不一樣的,信仰跟宗教學又不一樣,清清楚楚,完全沒有什麼疑惑的空間。
簡單說,事情往往比想像的簡單:當事者亂搞。
因為想不到要寫什麼,就抓一本有趣的書來講。「戰爭中的指揮錯誤」這本書是Robert Pois、Phillp Langer所著,由很難得的國防部譯印。這本書挑選八個例子,用心理學與領導能力來分析,「這些人到底那時候在想什麼?」
第一個例子,講述菲特烈大帝,就先徹底酸了一陣子,指出其發明的斜行序列其實不怎麼有效,他在位時期發動的戰爭,也不過是勝負各半。真的造成決定性影響的,是普魯士的軍事技術提升,說難聽一點就是他老爸奠定的基礎。
殖民教育的特徵,就是不教你實際發生的事情、實際需要用到的技術,他們在乎的是你有沒有被訓練成一個合格的奴隸,一個只會替統治階級服務的順民。不改變此教育結構,只想從內容變化,永遠不會有效果。
最近因為12年國教鬧得沸沸揚揚,一堆八卦與小道消息滿天飛,有支持教育改革的也有反對的,新聞報導中有人堅決反對一試定終生,也有人認為唯有考試才有公平。
所以呢?重點在哪?
之前去上課跟學生聊到國家,發現他們可以理解個人、理解整體,但對於部分組織的運作與協調感到很困惑,所以就大概提了一個車子的比喻。筆者覺得這個比喻還可以,增補後提出來與各位讀者分享,當然歡迎補完與修正。
如果國家是一台車子,那麼車子的引擎、輪胎、方向盤…等個零組件,就是各政府組織與民間團體。
原始的經濟狀態,就是兩條腿踩踏板轉動輪子;複雜的經濟模式,要有引擎(市場)、汽油(貨幣)等提供動力。
年輕的時候,常以為只要運籌帷幄得宜,以寡擊眾、以弱勝強並非不可能。後來才發現這種講法很有問題,問題不是在這句話上有沒有道理,而是人生經驗比較多了、看過的戰史比較多了,才能夠理解很多以前沒有想到的。
戰爭如何進行?我們要先理解兩件事情,第一件事情就是戰鬥層面,都是每一個士兵在進行,你可以下指令給他,但實際上執行的成果必須依靠當事者。第二件事情是資訊情報面,知道就是知道、不知道就是不知道,我們的判斷錯誤,常常不是因為領導太笨,而是因為對自己軍隊的的資訊了解不夠,對於敵人的情報工作做得不好。
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