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戰後香港，早在1960年代初就有討論前途問題，最為人知是民主自治黨馬文輝，另還有亞洲出版社張國興，主張港人借英聯邦解殖，接濟湧港難民。
那些年，中共派系混戰波及香港。隨著文革蔓延、澳葡政府大幅讓步，香港左派人馬亦磨權擦掌。1967年，一場人造花廠勞資衝突演變成六七暴動。事件觸發更多人探問香港前途，有港大生撰文反省如何面對九七。事實上，當時社會一半是戰後出生青年人，成長經歷冷戰左右互搏，有自視中華文化真正傳人，也有認同西方進步思想。由於邊界區隔，多數人開始視香港為家，但不滿殖民統治。
雖然文革產生混亂局面，但中共海外統戰繼續開枝散葉，有毛派意見領袖以流行社會科學包裝新套民族主義，在青年人當中植入「回歸」思想，影響後來學運社運。隨著世界學運潮流、美國外交轉向，香港大專生先後因中文運動和保釣熱血起來，反殖與愛國路線一度結合，但未幾即分道揚鑣。「反貪污、捉葛柏」令很多青年轉到集中關心本地社會，其餘受毛派影響學生，則繼續推動「認識中國，促進統一」事業。
- 馬文輝是先施公司耶教資本家馬應彪後人，做生意手到拿來，卻甚關注社會公平。1960年代創「香港民主自治黨」提出立足香港、面向世界的城邦自治理念，在狹縫中鼓勵港人自尊自重。[詳情]
- 網友上載星期二檔案記者李汶靜訪問民主自治前輩馬文輝珍貴片段，回顧馬自楊慕琦年代以來的政治參與，也一睹他晚年境況。 [詳情]
- 張國興倡議香港本位前途方案
1960年代，資深記者張國興擔任亞洲出版社社長期間接連撰文談民族自決構想，是當時馬文輝外另一香港本位前途倡議者。 [詳情] - 戴麟趾上任，蘇聯搞香港
彈丸之地、兵家必爭，列強虎視眈眈。精英逐利、難民求安，港人前路茫茫。 [詳情] - 新界約滿，香港堪憂
早在1960年代初，亞洲出版社張國興就談新界租約期滿影響，促港人著緊本身前途。回顧殖民地發跡雖偶然，但此後卻從不缺戰略考量。[詳情] - 拆局拆彈，自強自重
1964年，亞洲出版社社長張國興談香港前途問題，既拆土地問題，又拆國際棋局，籲港人踴躍發聲，勿被帝國綁架掠奪。 [詳情] - 借助英聯邦解殖
1960年代上葉，香港有人提倡透過英聯邦解殖構想。1972年聯合國通過將香港剔出殖民地名單，這主張即此路無門。[詳情] - 民族自決考外篇：港大港豬論
話說港豬論自古已有。六七暴動前，有港大生認為九七決定港人性格被動，自治前景悲觀。[詳情] - [文獻] 美共抨擊中共利用香港，毛澤東親筆還擊(1963)
1963年美共嘲諷中共邊鼓吹古巴抗美，邊允許香港殖民地存在。毛澤東親筆撰社論還擊，稱港澳是歷史問題，時機成熟會和平解決。[詳情] - [文獻] 莫斯科壇要求港澳獨立，中共嚴正譴責(1964)
1964年中蘇交惡，莫斯科世界青年論壇通過解放港澳等地，中共嚴正譴責有人幕後操縱大會，反華多過反美。[詳情] - 民族自決考外篇：反共KOL萬人傑
1967年，老報人陳子雋眼見文革禍延香港，以筆名萬人傑寫政論，與當時商台林彬堪稱反共KOL。其後林彬遭燒死，萬人傑逃過劫數。[詳情] - 民族自決考外篇：六七暴動催生大眾化政論雜誌
六七暴動期間，林彬慘遭燒死，同受死亡恐嚇的老報人萬人傑則創辦大眾化政論雜誌《萬人雜誌》，一直出版至1980年代初止。[詳情]
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- 考古現場 003：新中國成立前夕，英左派關注香港地位
1949年5月，英左派人民反帝大會倫敦支部決議，香港地位應「由人民的意志而非由貿易或軍略考慮決定」。[詳情] - 考古現場 007：葉錫恩、蘇守忠談香港前途
1970年代初香港再蘊釀市政局改革，有雜誌探討政制，當年天星絕食蘇守忠訪市政局議員葉錫恩談香港前途。[詳情] - 考古現場 008：謝家駒談香港前途
團結香港基金顧問謝家駒，年青時曾撰文談香港前途，指香港要在大國利益平衡中爭取脆弱自治，有如巨人掌中雛鳥。[詳情]
- [文獻] 六七暴動：香港戰後歷史的分水嶺(2012)
張家偉的研究幾乎概括當時主要課題，也揭示後來「好學生共識政治」的前世今生。 [詳情] - 派系混戰亂局，難民社會團結撐政府
1967年人造花廠勞資衝突演變成抗英大戰，《星島》鄭郁郎預視港府從過去純倚重精英轉至拉攏普羅大眾。[詳情] - 政治代理戰‧緣起
那些年文革蔓延，澳葡政府讓步，香港亦磨權擦掌。1967年人造花廠工潮，工人蕭劍輝被警方打傷，香港左派即奉為樣辦推鬥爭浪潮。[詳情] - 政治代理戰‧升級
隨著北京多次譴責港英鎮壓，左派以為要收回香港，動員港九各界升級反抗，沙頭角邊境一度劍拔弩張。 [詳情] - 政治代理戰‧落幕
左派全港大罷工不果，策動土製菠蘿陣，但隨文革落幕亦鳴金收兵。多年統戰工作幾乎清袋，前線元氣最傷。[詳情] - [文獻] 丁友光論香港六七前程
暴動觸發更多人問香港前途，7月《明報月刊》丁友光從政治修辭、經濟和軍事分析北京開戰利弊，評估中方不會趁機收回香港。[詳情] - [文獻] 文化人聚首談香港六七前程
1967年7月有文化人聚首拆局，有談國際軍事形勢，有直指左派對即時收回香港有保留，有認為港人應從此關心前途。[詳情] - [文獻] 項莊(1967) 香港的命運
1967年，香港左派借工潮爆反政府鬥爭，在5月高峰後曾一度回落。作家項莊奮筆疾書，呼籲民眾千萬不可鬆懈。[詳情] - [文獻] 項莊(1967) 港人無退路，須放棄幻想
六七時作家項莊撰小冊子警告港人全無退路，無論擁抱民族大義抑或中立都不能保命，惟一生路是認清現實，挺身出聲。[詳情] - [文獻] 港大生談九七問題(1967)
六七期間，港大《學苑》曾撰社論反對社會動亂；又有港大生撰文反省自覺精英如何面對九七新界約滿之影響。 [詳情] - [文獻] 港大生談歷史民族常識(1967)
1967年7月《學苑》，作者龍戰回應自稱「港大鬥委會」人士質問，以歷史角度商榷對方之民族主張。 [詳情]
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- 考古現場 014：六七暴動與警隊改革
六七對警隊改革影響深遠，最直接是規定所有警員受基本防暴訓練；其次是改善警民關係；另又重組刑事偵緝處瓦解華探長山頭勢力。[詳情] - 考古現場 023：少年警訊成立，中方曾甚有顧慮
1970年代警隊延續六七時策略設公共關係科、少年警訊和警察少年訓練學校。當局情報顯示，中方曾擔心少訊起社區監視作用。[詳情] - 考古現場 025：放寬入伍條件，基礎培養新血
六七後警隊大幅改革擴充人手，為成功招募不惜放寬入伍條件，另成立警察少年訓練學校收中三學生保送會考。 [詳情] - 考古現場 031：澳門一二三事件與一國兩制典範
被評為一國兩制典範的澳門，其實自1966年「一二‧三事件」後已半解放。有網上影片探討該段歷史，也提及對香港六七暴動影響。[詳情]
- 文青憤青誕生
1960至1970年代，社會一半是年輕人，有自資油印文藝作品，有全裸實驗電影，也有絕食引發騷動，在壓抑中尋找出口。[詳情] - 戰後嬰兒潮崛起
戰後一代成長經歷冷戰，想視香港為家卻不滿殖民統治，好些人受世界學運浪潮啟發，擁抱新左翼思潮以至不同程度民族主義。[詳情] - 毋須強迫親英，港人自願西化
話說昔日港府推行英式教育，學生毋須強迫親英，但潛移默化使不少人嚮往英國傳統，連本地左派都自認西化。[詳情] - [文獻] 吳靄儀為愛國學英文(1963)
1963年，中五學生吳靄儀在《中國學生周報》回應坊間民族論爭，指讀英文交外國朋友不是恥辱，而是為民族光榮。[詳情] - 反殖愛國共冶一爐
隨著世界學運興起、美國外交轉向與全球華人統戰浪潮至，香港大專生先後嚮應中文運動和保釣運動，反殖反帝民族認同共冶一爐。[詳情] - [文獻] 吳仲賢(1970) 香港差過非洲殖民地
70年代社運青年吳仲賢描述同代無根狀況，大國夾縫下被迫做順民，即使推翻港英也無從解殖自主，情況慘過非洲。[詳情] - [文獻] 關品方(1971) 擺脫苦悶，無根青年保釣愛國
1971年，港大《學苑》關品方呼籲無根青年人為保國土與全球華人一起奮鬥，作者後來成為中策組特邀顧問。[詳情] - 毛派青年奪保釣領導
1970年代初香港釣運，毛派保釣會、無政府主義《70年代》與學聯鼎足而立。毛派奪得領導地位，將學生推至「認識中國，促進統一」。[詳情] - 打擊異己，騎劫運動
1971年港青響應留美學生搞釣運，保釣會排擠搶功爭權，引來《70年代》吳仲賢不滿，炮轟「毛派」魯凡之與其師包錯石手段卑鄙。[詳情] - [文獻] 羅永生(2015) 1960–70年代香港的回歸論述
1960年代末，毛派崛起滲透文社，意見領袖包錯石以流行社會科學包裝政治民族主義，向青年人植入「回歸」思想，影響後來學運社運。[詳情] - 中美破冰，世界潮流往左走
美國為制衡蘇聯與中共破冰，歐美對中國產生興趣。這浪潮與保釣民族主義結合，將香港學界推至「認識中國，促進統一」方向。[詳情] - 港大中大組團北上開眼界
港大中大掀起認祖國熱，學生先後組團北上，見酒店工人也看《參考消息》，發現國家很開放，後悔自己多年來受矇蔽。[詳情] - 港大生北上獲尊貴禮遇
港大學生會首次組團北上，沿途獲老校友名學者接待，南京長江大橋全橋亮燈。回程後有團員說，更深信中共路線正確。[詳情] - 首屆中國周，認祖親華成學界主流
1973年，香港反貪運動瓶頸，學聯響應革命外交路線辦「中國周」提高同學民族感情，以愛國反霸、認祖親華回應現況。[詳情] - 愛國反霸、促進統一
1974年學聯成立國是小組推聯校活動，除了提高民族意識，更重要是支持中國統一，令香港成為全球華人認祖重鎮。[詳情] - 葛柏與本地社運
當年學運反殖與愛國路線一度結合，但葛柏事件令很多青年集中關心本地事務。反貪運動不久廉署成立，參與者對「成功爭取」頗意外。[詳情]
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- 考古現場 034：港大回國觀光團專訪
1970年代，港大學生會率先辦28天中國觀光團，為增進了解，出發前要學唱革命歌曲，閱讀毛澤東選集及共產主義理論。 [詳情] - 考古現場 035：學者校友勉勵港大生，改造思想多讀馬列毛
1971年港大生北上獲學者校友接待，錢偉長教授說文革最大收穫是成為人民一員；劉仙洲教授則勸青年多讀馬列毛，是史上最正確思想。[詳情] - 考古現場 036：港大生談北上見聞，被傳媒指頭腦簡單
港大觀光團辦記招分享北上見聞，形容國家朝氣蓬勃，市場繁榮興旺，副食品供應充足，解放軍有能又講道理，被傳媒指頭腦簡單。[詳情] - 考古現場 037：上海市革委朱永嘉談香港前途
1971年港大學生北上問及上海市革委會朱永嘉香港前途，朱說學運有助奴化人民覺醒。多場領導座談，每逢問及林彪即氣氛大變。[詳情] - 考古現場 038：北上港大生會遇文革同胞
1971年北上港大生，有聽幼兒叫「打倒劉少奇」；也有見武漢鋼鐵幫助亞非拉，擔心毛後中國會失傳偉大精神。[詳情] - 考古現場 040：大專院校紛紛推認祖活動
隨著中國國際地位漸增，各大專院校紛紛推認祖活動，有研究毛語錄、唱紅歌，也有播樣板戲，更有揚言支持兩岸統一。 [詳情] - 考古現場 042：中國周數白欖，籲同學睡獅醒
學聯第二屆中國週規模更盛，展覽吸引大批中學生，有數白欖呼籲同學勿再胡混，應為祖國遠大理想奮鬥。 [詳情] - 考古現場 043：千人爭聽韓素音，論中國扶掖第三世界
學聯會長於北京「偶遇」世界名作家韓素音邀她來港演說，三千多大專及中學師生迫爆爭聽中國革命如何解放群眾，令第三世界抬頭。[詳情] - 考古現場 044：洪若詩論赤腳醫生奇蹟，鼓勵港生多讀毛主席
旅華十五年英國名醫洪若詩應港大、理工和中大學生邀請演講，盛讚赤腳醫生創造基層醫療奇蹟，鼓勵同學多讀毛澤東著作。[詳情] - 考古現場 045：近代史圖片展覽，認識國難促統一
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